Alle Jahre wieder passiert es in der Adventszeit, dass mir das Herz aufgeht. Und dazu bedarf es weder Adventskranz noch Weihnachtsoratorium. Es reicht der blonde Pagenkopf des Kinderstars Ricky Schroder und das würdevolle Antlitz von Sir Alec Guinness, um mich in weihnachtliche Stimmung zu versetzen. Wenn „Der kleine Lord“ (1980) gesendet wird, legt sich ein innerer Schalter um und es wird warm ums Herz. 
Dabei ist die Story um den Earl von Dorincourt, die von ihm abgelehnte Witwe seines jüngsten Sohnes und deren siebenjährigen Sprössling Cedric schnell durchschaut. Aber was rührt so an? Da mischt ein kleiner Junge aus bescheidenen Verhältnissen die Gesellschaft eines britischen Adelsgeschlechts auf. Der kleine Lord Fauntleroy erobert die Herzen der Menschen. Und am Ende mündet alles ein in eine große Weihnachtsparty, die Hoffnung macht. Ein Kind verändert die Welt. Geschichten, die kalte Herzen schmelzen lassen, brauchen wir – in diesen Tagen mehr denn je. Harald Mallas

Herz-Schmelz-Weihnachtskino

Gesellschaft

Advent

Das ist die „Geburt des Gottesknechtes“, könnte man sagen, wenn man an den Feiertagen mitten zwischen den adventlichen Jesajaworten die Weihnachtsgeschichte bei Lukas liest. Der Plan beginnt mit dem Lobgesang der Maria, dem Magnifikat, das den machtvollen Versen des Deuterojesaja sehr ähnlich ist (er stößt die Gewalt Ausübenden vom Stuhl), und endet mit dem Bekenntnis des alten Simon, der gewissermaßen die Erfüllung aller früheren Verheißung in Jesus bestätigt. Der Wartende, der Hoffende kann in Frieden sterben, denn die eigenen Augen haben in diesem Kind die Erfüllung gesehen. Auf dem Plan stehen nur die „Eckpfeiler“ der Geburtsgeschichte.&nbsp; Aber selbstverständlich begleiten uns in diesen Tagen auch die „weihnachtlichen Kerntexte“, die hier nur ausgelassen sind, weil sie ohnehin in den Gottesdiensten und Andachten vorkommen. Sprachlich gibt es bis heute wohl keine bessere deutsche Übersetzung als die von Martin Luther, obwohl man natürlich aufpassen muss, dass man bei den allzu gewohnten Texten nicht die Wucht und das Erstaunliche der Botschaft und ihrer einzelnen Begriffe übersieht. Und wenn Kinder heute diese Texte vorlesen, dann merkt man schnell, wieviele Worte dieser von den Älteren sogar noch auswendig gewussten Abschnitte inzwischen fremd geworden sind und der Erklärung bedürfen. 
Die Jesajaworte in den Tagen zuvor und besonders der Text zum Heiligen Abend lassen vergessen, dass sie nahezu 500 Jahre zuvor entstanden sind, so nahe sind sie jetzt an dem, was da in Bethlehem geschehen ist. Vor allem machen sie der christlichen Gemeinde in allen Zeiten eines klar: Das Kind in der Krippe, mit Maria und Joseph, den Hirten und dem Vieh bedeuten keineswegs eine sanfte und beschauliche Idylle. Das „Seid fröhlich und rühmt miteinander, ihr Trümmer Jerusalems“ aus 52,9&nbsp; führt sehr bald – nach Weihnachten – zu den dramatischen Versen des wohl bekanntesten Gottesknechtslied: „Fürwahr er trug unsere Krankheit und lud auf sich unsere Schmerzen…“(53, 4ff.). 
Der leidende Gottesknecht und das Kind in der Krippe gehören zusammen, dieser neue Gottesknecht wird in noch ganz anderer Weise sein Leben zu einem Schuldopfer geben, um auf diese Weise einen neuen Anfang für die Menschen zu setzen und endlich Gerechtigkeit zu schaffen (53, 11ff.).

Woche vom 20. bis 26. Dezember
4. Sonntag im Advent:	Psalm 115
Montag: Jesaja 51,1-8
Dienstag: Jesaja 51,9-16
Mittwoch: Jesaja 52,1-6
Heiligabend: Jesaja 52,7-12
1. Weihnachtstag: Lukas 1, 46-55
2. Weihnachtstag: Lukas 2, 29-32

Die Bibel lesen

Leben

Heiligabend

Predigttext am 4. Sonntag im Advent: Philipper 4,4-7 
4 Freuet euch in dem Herrn allewege, und abermals sage ich: Freuet euch!

Über den Predigttext am 4. Sonntag im Advent: Philipper 4,4-7

Nun freue dich!

Regionen

Berlin-Brandenburg

Berlin

Der größere Abschnitt, der sich mit dem Perserkönig Kyros(559-530) beschäftigt, beginnt genau genommen bereits in 44,24 und geht dann bis einschließlich Kapitel 48. Davon steht in diesem Jahr nur eine Auswahl auf dem Leseplan. Man muss den Zusammenhang sehen: Kyros hatte im iranischen Bergland seinen Siegeszug begonnen. In der Anfangsphase hatte ihm Nabonid, der König von Babylon, sogar noch geholfen, die Meder zu unterwerfen. Nun war das (neu-)babylonische Reich selbst bedroht und die Israeliten – als dessen Gefangene – hofften auf die neue Weltordnung. Auf diesem Hintergrund steht Kapitel 45. Jener Kyros mag der „Gesalbte des Herrn“ (45,1) sein, sein Werkzeug und sein „Hirte“ (44,28), aber über allem steht Jahwe und in allem und in allen wirkt er: Ihm sollen sich alle Knie beugen und in allen Sprachen den Treueschwur ablegen (45,23-24). Dieser Gott bleibt nicht nur für Israel Maßstab und Mitte, sondern ist Zielpunkt und Grund aller Geschichte. Diese Weite, mit der Jesaja die Geschichtsabläufe betrachtete und sie im Plan Gottes sieht, war damals und ist wohl bis heute eine atemberaubende Seite der prophetischen Verkündigung. Aber auch: Eine Lösung der Konflikte in dieser Region wird Frieden ausstrahlen in die ganze Welt! Beängstigend, wie aktuell diese Szenerie zur Zeit wirkt!

Woche vom 13. bis 19. Dezember
3. Sonntag im Advent:	Psalm 85
Montag: Jesaja 45,18-25
Dienstag: Jesaja 46,1-13
Mittwoch: Jesaja 49,1-6
Donnerstag: Jesaja 49,7-17
Freitag: Jesaja 49,18-26
Samstag: Jesaja  50,4-11

Predigttext am 3. Sonntag im Advent: 1.Korinther 4,1-5 
1 Dafür halte uns jedermann: für Diener Christi und Haushalter über Gottes Geheimnisse. 2 Nun fordert man nicht mehr von den Haushaltern, als dass sie für treu befunden werden. 3 Mir aber ist‘s ein Geringes, dass ich von euch gerichtet werde oder von einem menschlichen Gericht; auch richte ich mich selbst nicht. 4 Ich bin mir zwar nichts bewusst, aber darin bin ich nicht gerechtfertigt; der Herr ist‘s aber, der mich richtet. 5 Darum richtet nicht vor der Zeit, bis der Herr kommt, der auch ans Licht bringen wird, was im Finstern verborgen ist, und wird das Trachten der Herzen offenbar machen. Dann wird einem jeden von Gott sein Lob zuteil werden.

Über den Predigttext am 3. Sonntag im Advent: 1. Korinther 4,1-5

Diener gesucht!

Glaube

News

Korinth

Da, wo Christen leben, setzen sie Zeichen: Zeichen der Liebe, Zeichen der Hoffnung und Zeichen des Friedens. Diese Feststellung passt gut zur Adventszeit, in der das Licht als Zeichen in diese Welt gekommen ist. Jesus ist das Licht, das Menschen erleuchtet und auch zusammenbringt. Dieses Licht bleibt nicht verborgen. Bei Matthäus 5, 14 lesen wir, was Jesus zu seinen Jüngern sagt: „Ihr seid das Licht der Welt: Eine Stadt, die auf einem Berg liegt, kann nicht verborgen bleiben.“

Das Geschenk der Adventszeit – Zeit, das Leben zu feiern

Advent in Straßen und Häusern

Kultur

Hat Gott eigentlich noch eine Chance in dieser Welt? Es können einem schon Zweifel kommen, wenn man auf die Nachrichtenlage schaut: Hass, Fanatismus und Gewalt scheinen langsam, aber sicher die Oberhand zu gewinnen. Die Stimmen der Mäßigung, der Versöhnung und Hoffnung dagegen sind auf dem Rückzug – übertönt von Sätzen, die mit „Das wird man wohl noch sagen dürfen“ oder „Dazu gibt es keine Alternative“ anfangen. Was soll man auch antworten, wenn doch die Macht des Terrors so erdrückend scheint – und die der Nächstenliebe daneben so klein und hilflos?

Es ist nicht leicht, den Stimmen, die Hass und Gewalt predigen, etwas entgegenzusetzen. Aber die Adventszeit zeigt: Auch die leisen Worte sind machtvoll – nur verstummen dürfen sie nicht

Sind wir laut genug?

Advent, heißt es, ist die Zeit der Erwartung. Doch wie ist es um unsere Erwartungen, unsere Hoffnungen bestellt? 
Viele hatten einst große Hoffnungen und haben sie im Laufe der Zeit heruntergeschraubt. Manche halten es für ein Zeichen von Realismus, wenn man keine allzu großen Erwartungen mehr hat. Im Fernsehgottesdienst aus Frankfurt machen sich Mitglieder der Gemeinde Gedanken über ihre Hoffnungen. In der Predigt von Pröpstin Gabriele Scherle geht es um eine Bibelstelle, in der eine geradezu universale Erwartung proklamiert wird: Erlösung! Trauen wir uns, dieser großen Hoffnung zu folgen? 
Für die musikalische Gestaltung sorgen ein Bläserensemble der Gemeinde unter der Leitung von Manfred Beutel und Carmenio Ferrulli an der Orgel.

Evangelischer Gottesdienst aus der Johanniskirche Frankfurt-Bornheim

In Erwartung

Die Überlegenheit Jahwes über die anderen Götter besteht darin, dass er planmäßig handelt und durch die Propheten für die Menschen „transparent“ ist, wie man heute sagen würde. Gott würfelt nicht, sondern macht seine Geschöpfe vertraut mit seinen Plänen und mit seinem Willen. Gott kommt sogar ins Leid und noch mehr: Er selbst leidet durch seinen Knecht mit. Nach dem ersten „Gottesknechtslied“ in Kapitel 42,1-9 lesen sich die folgenden Abschnitte dann wie seine Erläuterung. 
Ein Anrufer meinte kürzlich, es sei für ihn ein erheblicher Unterschied, ob er einen Text „mit Interesse lese“ oder ob er ihn bete. Beides schlösse sich zwar nicht aus, aber in dem einen Fall „will man möglichst viel Informationen bekommen“. Beim Beten sei wichtig: „Wie viel von meinen eigenen Gedanken und Gefühlen können diese Worte anklingen lassen“. Erstaunlich viele – so sagte er –seien das für ihn gerade bei (Deutero-)Jesaja. Das war offenbar schon bei Christen der ersten Generationen so und ist es bis heute bei uns. 
„Fürchte dich nicht, ich habe dich erlöst…“ oder „…ich will Neues schaffen…“ wären Prophetenworte, bei denen es sich lohnen würde, im Advent einmal zusammenzutragen, was sie einem&nbsp; in diesem nun zur Neige gehenden Jahr bedeutet haben, ob wir also gegen alles Entsetzen auch die Zuwendungen Gottes in dieser Welt und im eigenen Leben entdecken und erfahren konnten und neue Hoffnung schöpften. 
Die „adventlichen Stichworte“ in den Abschnitten dieser Woche sind zahlreich. Da wird die Arbeit benannt, die Gott immer wieder mit der Schuld der Menschen hat, ihrer Gesetzlosigkeit und ihren Verbrechen. Es ist ein sehr persönliches Verhältnis zwischen Gott und den Heimkehrern aus Babel, das Jesaja beschreibt. Dieser Gott ist keine distanzierte oder gar anonyme Macht im fernen Himmel, vielmehr ist er ein lebendiger, naher, ja sogar leidender Gott, auch wenn er als der Erste und Letzte (44,6) in seiner Größe das menschliche Fassungsvermögen weit übersteigt. 
Besonders an der Prophetie Jesajas ist ferner, dass sie viel großräumiger denkt als frühere Propheten. Es geht nicht nur um das Volk Israel, sondern um die ganze Welt, auch wenn die damals noch nicht in den Dimensionen ermessen war wie heute. Jesaja geht so weit, dass sogar der kommende Großherrscher des Orients, jener legendäre Kyros, der um 550 vor Christus begann, nahezu den gesamten Nahen Osten zu erobern, als Werkzeug Gottes erkannt wird. Darauf wäre der nie gekommen, vielmehr ließ er sich selber als Gott verehren. Man spürt, welche Brisanz in solchen Sätzen steckte und steckt, wenn man mit ihnen die eigene Gegenwart betrachtet. Denken und hoffen wir großräumig und weitherzig genug?

Woche vom 6. bis 12. Dezember
2. Sonntag im Advent: Psalm 80
Montag: Jesaja 43,14-28
Dienstag: Jesaja 44,1-5
Mittwoch: Jesaja 44,6-20
Donnerstag: Jesaja 44,21-28
Freitag: Jesaja 45,1-8
Samstag: Jesaja 45,1-8

Predigttext am 2. Sonntag im Advent: Jakobus 5,7-8 (9-11) 
7 So seid nun geduldig, liebe Brüder, bis zum Kommen des Herrn. Siehe, der Bauer wartet auf die kostbare Frucht der Erde und ist dabei geduldig, bis sie empfange den Frühregen und Spätregen. 8 Seid auch ihr geduldig und stärkt eure Herzen; denn das Kommen des Herrn ist nahe. 9 Seufzt nicht widereinander, liebe Brüder, damit ihr nicht gerichtet werdet. Siehe, der Richter steht vor der Tür. 10 Nehmt, liebe Brüder, zum Vorbild des Leidens und der Geduld die Propheten, die geredet haben in dem Namen des Herrn. 11 (…)Von der Geduld Hiobs habt ihr gehört und habt gesehen, zu welchem Ende es der Herr geführt hat; denn der Herr ist barmherzig und ein Erbarmer.

Über den Predigttext am 2. Sonntag im Advent: Jakobus 5,7-8(9-11)

Himmelsgeduld

„… dann steht das Christkind vor der Tür“ – viele kirchenverbundene Menschen sehen in der Adventszeit lediglich eine Vorbereitung auf das Christfest. Doch bis heute gelten die Adventswochen in der Kirche als Bußzeit und haben ihre eigene Botschaft. Die Lesungen an den Sonntagen und die alten Kirchenlieder machen das deutlich. Sie handeln – beispielsweise am 2. Sonntag im Advent – vom Ende der Welt und der Wiederkunft Christi zum Gericht. Es ist ein Leben zwischen dem ersten und dem letzten Advent des Heiligen.

Zwischen erstem und letztem Advent

Martin Luther

LAGE – Der evangelische WDR-Radiogottesdienst zum 1. Advent wird in diesem Jahr aus der evangelisch-reformierten Marktkirche im lippischen Lage übertragen. Die Predigt hält Pfarrer Ernst-August Pohl. Die Übertragung beginnt um 10 Uhr im Sender WDR 5. UK

Radiogottesdienst zum 1. Advent aus Lage

Normal ist das nicht: Fünf Personen im Aufnahmeraum der „Kirche im Radio“. Normalerweise sitzt da nur eine. Lena (10) und Susi Schmitt (13) sind zwei von den fünfen. Die beiden sind überhaupt zum ersten Mal in einem Radiostudio – im Studio der Redaktion „Programm der evangelischen Kirchen für den Privatfunk in NRW“ (PEP) in Düsseldorf. „Das ist toll, so was mal zu sehen“, sagt Susi. Lena freut sich, dass jemand von UK da ist, denn sie trägt die Kirchenzeitung Woche für Woche in ihrer Gemeinde aus. Schon verschwinden sie in den Raum gegenüber und sind durch das dicke Glasfenster zu sehen.

Wie kann man von Advent und Weihnachten erzählen? Die Radiosendung „Augenblickmal!“ macht das mit Szenen am Frühstückstisch. Mit dabei und erstmals in einem Aufnahmestudio: die Schwestern Lena und Susi Schmitt

Advent in 90 Sekunden

Nordrhein-Westfalen

Düsseldorf

Der Advent lehrt uns das Zählen. Nicht nur Türchen am Kalender und Kerzen am Tannenkranz auf Weihnachten hin, sondern das Zählen darauf, dass die Finsternis nicht ewig dauert und Gottes heller Tag kommt, nein: dass er schon angebrochen ist. Der Tag, an dem die Liebe sich durchsetzt und es hell wird in den Häusern und Herzen.

Advent – Zeit des erfüllten Wartens

Der Advent ist eine geschäftige Zeit. Und selbst die, die dem ganzen Treiben nicht viel abgewinnen können, werden mit hineingezogen. Gut, wenn man sich Rituale erhält oder auch neu einübt: Etwa die Nachmittage der Adventssonntage im Familien- und Freundeskreis zu verbringen – mit Adventskranz, Gebäck, Liedersingen, Geschichten erzählen und vorlesen und einem guten Film. Gemütlich!

Leben im Advent heißt warten können. Das fällt Menschen zunehmend schwer

Advent – bewusstes Warten

Predigttext am 1. Sonntag im Advent: Römer 13, 8-12 (13-14) 
8 Seid niemandem etwas schuldig, außer dass ihr euch untereinander liebt; denn wer den andern liebt, der hat das Gesetz erfüllt. 9 Denn was da gesagt ist (2.Mose 20,13-17): „Du sollst nicht ehebrechen; du sollst nicht töten; du sollst nicht stehlen; du sollst nicht begehren“, und was da sonst an Geboten ist, das wird in diesem Wort zusammengefasst (3.Mose 19,18): „Du sollst deinen Nächsten lieben wie dich selbst.“10 Die Liebe tut dem Nächsten nichts Böses. So ist nun die Liebe des Gesetzes Erfüllung. Leben im Licht des kommenden Tages 11 Und das tut, weil ihr die Zeit erkennt, nämlich dass die Stunde da ist, aufzustehen vom Schlaf, denn unser Heil ist jetzt näher als zu der Zeit, da wir gläubig wurden. 12 Die Nacht ist vorgerückt, der Tag aber nahe herbeigekommen. So lasst uns ablegen die Werke der Finsternis und anlegen die Waffen des Lichts.

Über den Predigttext am 1. Sonntag im Advent: Römer 13, 8-12 (13-14)

Zeit des Zählens

Es ist wieder Advent! Ursprünglich in Ägypten als strenge Fastenzeit entstanden, prägen heute Lichterwochen die christliche Welt. Jesaja kennt diese Idylle nicht, vielmehr klingt die Passion an. Schon in der Urgemeinde wird seine Botschaft als besonders „Jesusnah“ empfunden. Das gilt vor allem für den Deutero-, Zweiten-Jesaja (von drei Trägern gleichen Namens), der die Kapitel 40 bis 55 umfasst, die auch für diese Adventszeit ausgewählt wurden. Schon der Name Jesaja klingt an Jesus an und bedeutet Jesa-Jahwe, etwa: „Jahwe ist Rettung/Heil“. Einige schreiben ihn deswegen wie im Hebräischen mit „h“ am Ende, wie man es eigentlich auch beim Lobruf&nbsp; Hallelu-Ja(hwe) tun müsste. Noch heute fällt auf, dass Jesaja nahezu komplett für Kanzel und Gottesdienst vorgesehen ist, mehr als andere Schriften. Für die Urgemeinde war das die Bibel, die (in der griechischen Septuaginta) gelesen, gelernt und als Hoffnung gelebt wurde.

Woche 29. November – 5. Dezember
1. Sonntag im Advent:	Psalm 117
Montag: 	Jesaja 40,1-11
Dienstag: Jesaja 40,12-31
Mittwoch: Jesaja 41,8-14
Donnerstag: Jesaja 42,1-9
Freitag: Jesaja 43,1-7
Samstag: Jesaja 43,8-13

Jerusalem

Kann das sein – schon wieder Advent? Das geht doch jedes Jahr schneller. So erleben das viele Erwachsene. Kinder dagegen stellen Fragen wie: „Wann ist denn endlich Weihnachtsmarkt?“ oder „Wie oft muss ich schlafen, bis es endlich Weihnachten ist?“ 
Die achtjährige Lena will wissen: „Wann bekomme ich endlich meinen Adventskalender?“ Ich frage sie, warum ihr der so wichtig ist. „Da kann ich jeden Tag zählen, wie oft ich noch schlafen muss bis Heiligabend. Außerdem ist jeden Tag schon ein bisschen Weihnachten“, erklärt sie mir.

Schon wieder Advent?

1. Advent – das freudige Warten beginnt, dass Gott in unsere Welt kommt. Und um uns herum toben Mord und Terror. Vegetieren Menschen in Armut. Fürchten Flüchtlinge um ihr Leben. Wie soll man da die frohe Botschaft des Advents verstehen?

Gott kommt in die Welt, so die Botschaft des Advents. Wie kann man so etwas behaupten angesichts von Leid und Not, Kriegen und Terror? Die Antwort ist eigentlich ganz einfach

Eine einfache Botschaft

Irak

Wie ein Geschenk-Paket im Advent oder zu Weihnachten möchten sie zu ihren Lesern kommen – die Geschichten von Heidemarie Langer. „Versteckte Geschenke“ heißt ihr neues Buch, erschienen im Luther-Verlag (Bielefeld). Wegbegleiter über sechs Wochen bis ins neue Jahr hinein sollen die erfrischenden und überraschenden Erzählungen sein, denen die Autorin Liedtexte, Bibelverse oder kurze Gedichte als „Dialogpartner“ gegenüberstellt. 40 Kalendergeschichten schenkt uns die in Minden geborene Theologin, die jetzt in Hamburg lebt. Thomas Krüger sprach mit Heidemarie Langer über die Adventszeit und „Versteckte Geschenke“.

Heidemarie Langer über Advent und ihr neues Buch mit erfrischenden und überraschenden Erzählungen

„Ich denke, weil ich selbst beschenkt bin“

Hamburg

Bielefeld

Weihnachten

Ein bunter Teller mit adventlichem Gebäck gehört für uns alle zur Vorweihnachtszeit. Doch genauso wichtig sind innere Rast-Plätzchen und die Besinnung darauf, wohin wir eigentlich unterwegs sind. 
Wenn ein einziger Lebkuchen den Alltag verändert oder eine spontane Backaktion in der Ferne die deutsch-französische Freundschaft feiert, dann erleben wir hautnah, wie Gott sich ankündigt … 
Sabine Zinkernagel ist Pfarrfrau und Mutter. Sie erinnert sich mit 24 Rast-Plätzchen „auf dem Weg zur Krippe“ an die adventlichen Leckereien ihrer Großmutter und die Geschichten, die sie damit verbindet. Der kleine geistliche Begleiter inspiriert neu dazu, den Kern der Weihnachtsbotschaft im Alltäglichen zu entdecken. Die Texte eignen sich sowohl zur persönlichen Stille wie zum Vorlesen in einer Gruppe. hama

Buch-Tipp: Rast-Plätzchen für den Advent

Buch-Tipp

Göttingen – Unter dem Motto „Physik im Advent“ bieten die Universität Göttingen und die Deutsche Physikalische Gesellschaft (DPG) in der Vorweihnachtszeit Experimente zum Mitmachen an (www.physik-im-advent.de). Interessierte können sich vom 1. bis zum 24. Dezember täglich auf Youtube einen einfachen Versuch ansehen, der sich mit haushaltsüblichen Materialien nachmachen lässt, so die Hochschule. Anschließend sollen die Teilnehmer am physikalischen Adventskalender versuchen, die Phänomene zu erklären, wobei vier Antwortmöglichkeiten vorgegeben werden. Am darauffolgenden nächsten Tag gibt es wieder per Youtube-Film die Lösung. epd

Experimente bei „Physik im Advent“

Göttingen

YouTube

Hamburg – „Den Blick auf den Advent verändern“ – so wirbt der gemeinnützige Verein „Andere Zeiten“ für die 21. Auflage von „Der andere Advent“. Die Publikation ist mit 600 000 Exemplaren zum wiederholten Mal der auflagenstärkste Adventskalender im deutschsprachigen Raum, wie „Andere Zeiten“ jetzt in Hamburg mitteilte. 
Texte, Bilder und Illustrationen für die Zeit vom 28. November bis 6. Januar böten die Gelegenheit, die Advents- und Weihnachtzeit „aus einer besonderen Perspektive“ zu betrachten, erklärte „Andere Zeiten“-Chefredakteur Frank Hofmann. Unter den Autoren der Gedichte und Geschichten sind Eva Zeller, Karl Rahner, Mascha Kaleko und Reinhard Mey. 
Zum Austausch untereinander können Leser das Internetforum unter www.anderezeiten.de nutzen, das ab 28. November freigeschaltet ist. KNA/UK

Echtes Leben.
Echte Nachrichten.

Advent 6. November 2016

Herz-Schmelz-Weihnachtskino

Die Bibel lesen

Nun freue dich!

Die Bibel lesen

Diener gesucht!

Advent in Straßen und Häusern

Sind wir laut genug?

In Erwartung

Die Bibel lesen

Himmelsgeduld

Zwischen erstem und letztem Advent

Radiogottesdienst zum 1. Advent aus Lage

Advent in 90 Sekunden

Advent – Zeit des erfüllten Wartens

Advent – bewusstes Warten

Zeit des Zählens

Die Bibel lesen

Schon wieder Advent?

Eine einfache Botschaft

„Ich denke, weil ich selbst beschenkt bin“

Buch-Tipp: Rast-Plätzchen für den Advent

Experimente bei „Physik im Advent“

„Der andere Advent“ am auflagenstärksten