GOTTESDIENSTE 
Sonntag, 23. Oktober 
9.30, ZDF, katholischer Gottesdienst aus der Pfarrkirche Heilig Geist in Heidelberg mit Pfarrer Joachim Dauer. 
10.00, WDR 5, katholischer Gottesdienst aus der Kirche St. Laurentius in Plettenberg, Predigt: Pfarrer Patrick Schnell. 
10.05, DLF, evangelischer Gottesdienst aus der Wehrkirche in Pomßen/Leipziger Land, Predigt: Pfarrer Christoph Gramzow. 
11.30, Bibel-TV, Gottesdienst aus dem Haus der Stille des Diakonissen-Mutterhauses St. Chrischona in Bettingen (Schweiz).

Geistliches

Leben

Kultur

Düsseldorf

Gottesdienst

Schweiz

Stuttgart – Die Deutsche Bibelgesellschaft und die Wiedmann Media AG aus Lachen in der Schweiz bringen die längste gemalte Bibel der Welt heraus. Das zweibändige Werk mit 3333 Bildern des Stuttgarter Künstlers Willy Wiedmann (1929-2013) soll Ende 2017 erhältlich sein, teilte die Bibelgesellschaft in Stuttgart mit. Wiedmann hat das Werk zwischen 1984 und 2000 geschaffen. Die Bilder zeigen das komplette Alte und Neue Testament als fortlaufendes Leporello von mehr als einem Kilometer Länge. Das Buch wird mehr als 1700 Seiten umfassen. Die Kunstwerke werden ergänzt von Kommentaren des Künstlers und Bibelversen. Die Umsetzung des Projekts sei der Traum seines Vaters gewesen, sagte Martin Wiedmann den Angaben der Bibelgesellschaft zufolge. epd

Längste gemalte Bibel der Welt erscheint als Buch

Stuttgart

Seit Herbst ist es amtlich: Suizid bleibt in Deutschland erlaubt – und damit auch die Beihilfe zum Suizid. Diese Beihilfe bleibt allerdings nur dann straffrei – und das ist das Neue –, wenn sie nicht organisiert gewerbsmäßig betrieben wird. Das heißt vor dem Gesetz ist es von nun an ein Unterschied, ob jemand einem Angehörigen oder einer Freundin bei der Selbsttötung zur Seite steht, etwa indem tödliche Substanzen besorgt werden, oder ob diese Hilfe von einem Verein oder einer Organisation gewerbsmäßig betrieben wird. Das Letztere ist von nun an in Deutschland ausdrücklich verboten. 
Mit dieser gesetzlichen Regelung endet die Diskussion um sogenannte Sterbehilfevereine, wie die Schweiz sie beispielsweise kennt. Nicht jedoch endet die Diskussion um das „Wie“ des Sterbens in unserem Land. 
Wie etwa halten wir es in unserer Gesellschaft mit der Autonomie/Selbstbestimmung der Einzelnen? Das Recht auf Selbsttötung ist weitgehend unumstritten, die Diskussion des letzten Jahres aber hat gezeigt, dass es nicht wenige gesellschaftliche Gruppen gibt, die weit darüber hinausgehende Forderungen haben. Sie fordern unter dem Stichwort „Autonomie“ auch das Recht darauf, sich von anderen, vor allem Ärztinnen und Ärzten, töten zu lassen. 
Die Niederlande, mit ihrer Möglichkeit der Tötung auf Verlangen, dienen diesen Gruppen als Vorbild. Endet nicht aber die Selbstbestimmung der Einzelnen dort, wo sie die Freiheit anderer einschränkt? Und: Wollen wir in einer Gesellschaft leben, die das Töten legalisiert? Diese Fragen werden uns auch in Zukunft umtreiben. 
Eine andere wichtige Frage ist, wie Menschen im Sterben begleitet werden. Zwar ist die palliative Versorgung als Linderung körperlicher Schmerzen inzwischen weit vorangeschritten und steht fast flächendeckend zur Verfügung. Wie aber steht es mit den sozialen, kulturellen und spirituellen Bedürfnissen Sterbender? 
Das Palliativgesetz sieht auch hier eine umfassende Versorgung vor: in Kooperation aller beteiligter Berufsgruppen, wie auch ehrenamtlicher Hospizdienste. Wie aber geht das, Menschen kulturell und spirituell zu begleiten? Welche Fragen, welche Nöte tauchen am Lebensende auf, und was müssen die Begleitenden „können“, um mit diesen Fragen umgehen zu können? 
Mit diesen gesellschaftlichen wie auch individuellen Herausforderungen hat sich die Evangelische Akademie Villigst in zwei Tagungen im Januar intensiv beschäftigt. Die Grundlagen spiritueller Begleitung wurden erarbeitet, eine gesellschaftliche Verantwortungskultur angesichts von Sterben und Tod intensiv diskutiert. Auch in Zukunft will die Akademie an diesen Fragen weiterarbeiten und wird Tagungen dazu anbieten.

Grundlagen für eine spirituelle Begleitung am Lebensende wurden im Verlauf zweier Akademie-Tagungen im Januar in Haus Villigst in Schwerte erarbeitet. Damit eine neue Verantwortungskultur entsteht

Zum Umgang mit Fragen und Nöten am Lebensende

Deutschland

Gesellschaft

Der deutsche Protestantismus kennt nicht nur große und kleine Kirchen, liberale und konservative Strömungen, sondern auch eine Vielfalt kirchlicher Amtsbezeichnungen. Kirchenpräsident, Landessuperintendent, Präses, Bischof oder Landesbischof, selbst Schriftführer werden die Leitenden Geistlichen der evangelischen Landeskirchen genannt. Auf der mittleren Ebene wird es noch vielfältiger: Neben Regional- und Sprengelbischöfen gibt es Prälaten und Pröpste, Superintendenten, Landes- und Generalsuperintendenten, Dekane, Kreispfarrer und -dekane.

Präses, Landessuperintendent oder Schriftführer – die Leitungsämter in evangelischen Kirchen haben unterschiedliche Bezeichnungen. Wäre „Bischof“ für alle nicht einfacher?

Ohne Mitra und Hirtenstab

Berlin-Brandenburg

Glaube

Bischofskonferenz

Rheinland

Westfalen

Niederlande

Annette Kurschus

Berlin – „Arche“-Gründer Bernd Siggelkow hofft, dass die mittlerweile 23 Sozialeinrichtungen des christlichen Kinder- und Jugendwerks irgendwann überflüssig werden. Seine Hoffnung sei, dass die „Arche“ schließt, weil kein Kind mehr arm aufwächst, sagte der evangelikale Pastor in einem Pressegespräch: „Aber dazu muss sich noch vieles im gesellschaftlichen Denken verändern.“ Das Sozialprojekt „Arche“ feierte jetzt sein 20-jähriges Bestehen. 
Begonnen hatte alles mit einer Suppenküche für emotional und körperlich ausgehungerte Kinder, die Siggelkow am 25. November 1995 in Berlin-Hellersdorf eröffnete. Heute werden täglich rund 4000 Heranwachsende von 180 Mitarbeitenden in den 23 Einrichtungen in Deutschland, Polen und der Schweiz betreut. Allein für die 20 Einrichtungen in Deutschland brauche die „Arche“ jährlich über acht Millionen Euro, die durch Spenden eingeworben werden müssen, sagte Siggelkow, der für sein Engagement 2008 mit dem Bundesverdienstkreuz geehrt wurde. 
Die erste „Arche“ mit 20 Kindern habe er in seinem Wohnzimmer gegründet. Das 1986 für junge Familien errichtete Berlin-Hellersdorf sei damals zwar der kinderreichste Bezirk Europas gewesen, bot aber den vielen Kindern nur wenige Möglichkeiten: „Explodiert ist das Projekt dann, weil wir als eine der ersten Organisa­tionen in Deutschland erkannt haben, dass manche Kinder zu Hause nicht richtig grundversorgt werden und hungrig sind.“ Oder dass ihre Eltern sie schulisch zu wenig förderten. „Ich wollte einen Ort schaffen, an dem sie nicht Programme, sondern Menschen erleben, gerade auch Kinder, die in ihren Familien wenig Liebe und Unterstützung erfahren“, sagte Siggelkow. 
Die „Arche“ habe das Thema Kinderarmut salonfähig gemacht und gezeigt, dass man Sozialarbeit mit einer professionellen Nähe leben muss. „Vor allem bei traumatisierten und verhaltens­auffälligen Kindern ist Liebe der Schlüssel zum Herzen“, sagte Siggelkow. 
Besser sei die Si­tuation seitdem nicht geworden. Seit dem ersten Armuts- und Reichtumsbericht der Bundesregierung 2001 habe sich die Zahl der armen Kinder in Deutschland von 1,2 auf 2,5 Millionen verdoppelt, kritisierte der Pastor. Und die Chancenungleichheit unter Kindern werde noch größer, weil die Schere zwischen Arm und Reich immer mehr auseinanderklaffe. 
Er habe in den vergangenen 20 Jahren drei Kinder beerdigt, sagte der Pastor. Und oft hätten er und seine Mitarbeiterinnen und Mitarbeiter es mit sexuellem und psychischem Missbrauch zu tun und kämen an die Grenzen der Belastbarkeit. „Ohne Fundament würde diese Arbeit nicht funktionieren und das Fundament meines Lebens ist mein Glaube“, sagte Siggelkow. epd

Vor 20 Jahren begründete Pastor Bernd Siggelkow in Berlin das Sozialprojekt „Arche“. Seine Hoffnung: Kein Kind muss mehr arm aufwachsen

Seine Vision: die verwaiste Arche

Regionen

Berlin

Bochum – Wenn Menschen aus den USA, Russland, Uganda, der Türkei, Tansania, Südafrika, der Schweiz, dem Irak, England und Brasilien versuchen, den Bergmannsgruß „Glück auf“ akzentfrei auszusprechen, dann klingt das belustigend und amüsant. Es ist aber gleichzeitig ein starkes Zeichen für internationale Zusammenarbeit&nbsp; über die Grenzen hinaus – so geschehen an der Evangelischen Fachhochschule Rheinland-Westfalen-Lippe in Bochum.

An der Evangelischen Fachhochschule Rheinland-Westfalen-Lippe diskutierten 280 Wissenschaftler und Studierende über aktuelle Herausforderungen in der sozialen Arbeit

Brückenbauer am Werk

Russland

Türkei

England

Brasilien

Golfer tragen Karo, fahren einen Porsche und haben jede Menge Geld – diese Klischees halten sich hartnäckig. Eine Eigenschaft hat es aber noch nicht auf die Liste geschafft: Sie gehen in den Gottesdienst und beten regelmäßig.

Eine Initiative will Golf und Glaube verbinden: Der Verein „Ich tu‘s – Christen im Golfsport“ richtet Golftage und -reisen aus oder lädt vor dem Turnier zum gemeinsamen Frühstück ein

Mission mit dem Neuner-Eisen

Fakt ist: Die Menschen in Deutschland werden immer älter. Mit zunehmendem Alter steigt die Wahrscheinlichkeit, pflegebedürftig zu werden. Das Bundesministerium für Gesundheit schätzt, dass die Zahl der Pflegebedürftigen bis 2060 auf 4,7 Millionen Menschen steigen wird – dann wären sechs Prozent der Gesamtbevölkerung auf Pflege angewiesen, doppelt so viele wie heute.

Europäisches Frauen-Netzwerk tagte in Nordirland. Im Mittelpunkt stand das Thema „Pflege und Geschlechtergerechtigkeit“

Mehr Anerkennung für die Pflege

Norwegen

Bern – Sich auf den christlichen Glauben zu besinnen und in der Bibel zu lesen – dazu rät Bundeskanzlerin Angela Merkel Menschen, die Angst vor einer Islamisierung des „Abendlandes“ haben. So äußerte sich die CDU-Politikerin während einer Veranstaltung in der Schweiz, die das Schweizer Fernsehen ausstrahlte. 
Die Protestantin und Pfarrerstochter ermutigt dazu, dass Christen zu ihrem Glauben stehen sollten, anstatt Angst vor gläubigen Muslimen zu haben. Auf die Frage aus dem Publikum, wie sie Europa und dessen Kultur vor der Islamisierung schützen wolle, antwortete Merkel, dass Angst im persönlichen und gesellschaftlichen Leben kein guter Berater sei. Sie werfe es niemandem vor, wenn er sich zu seinem muslimischen Glauben bekennt. Gleichzeitig plädierte sie dafür, dass sich Bürger des Westens mit der eigenen christlichen Kultur beschäftigen: „Haben wir doch bitteschön auch die Tradition, mal wieder in den Gottesdienst zu gehen oder ein bisschen bibelfest zu sein.“ 
Die Bundeskanzlerin beklagte, viele Menschen in Deutschland wüssten oft nicht mehr über christliche Feiertage Bescheid. Sich auf diesem Hintergrund zu beklagen, dass sich Muslime im Koran besser auskennen, empfindet Merkel als „irgendwie komisch“. Die Begegnung mit Flüchtlingen, die meist aus islamisch geprägten Ländern kommen, könne auch dazu führen, „dass wir uns mit unseren eigenen Wurzeln befassen“ und „ein bisschen mehr Kenntnis darüber“ gewinnen. 
Mit ähnlicher Tendenz äußerte sich jüngst die evangelische Theologin Margot Käßmann in der Hamburger Morgenpost: „Gehen Sie sonntags in die Kirche, dann müssen Sie keine Angst vor vollen Moscheen haben.“ UK

Merkel: Statt Ängste zu schüren, eigene Wurzeln entdecken

Europa

Angela Merkel

KÖLN –&nbsp; Bis Ende des Jahres soll es in Deutschland fair gehandeltes Gold zu kaufen geben. „In der Schweiz und in England ist es bereits auf dem Markt, und wir wollen in Deutschland auch eine entsprechende Lieferkette aufbauen", sagte Claudia Brück von Fairtrade Deutschland dem Evangelischen Pressedienst (epd). „Wir haben schon ein paar Juweliere, die mitmachen wollen, und sind im Gespräch mit großen Importeuren und Scheideanstalten.“ Bereits zertifiziert seien zwei Goldminen in Peru, die als Kooperativen arbeiteten. 
Zudem seien sieben Minen in Ostafrika nach zweijähriger Beratung kurz davor, den Antrag für das Siegel zu stellen. Zwar sei der Aufwand für zertifiziertes Gold relativ hoch. „Doch die Probleme der Goldschürfer sind so groß, dass wir uns dafür entschieden haben“, sagte Brück. 
Die Menschen lebten in schwer zugänglichen Gebieten, ohne zu wissen, wann sie etwas finden. Sie müssten unter großer Gefahr unter Tage in Minen arbeiten, die zuvor bereits von Unternehmen ausgebeutet wurden. „Manche Stollen sind so eng, dass nur Kinder reinpassen.“ Um das Gold aus dem Gestein zu waschen, stünden die Schürfer stundenlang im Wasser. Und das Quecksilber, mit dem kleine Goldpartikel vom Gestein gelöst werden, vergifte die Menschen und die Umwelt. 
Zudem sind die Schürfer im konventionellen Handel laut Brück der Willkür der Aufkäufer ausgeliefert, die bestimmen, wann sie kaufen und zu welchem Preis. Für fair gehandeltes Gold sollen die Schürfer 95 Prozent des Londoner Goldpreises erhalten, wie das Hamburger Magazin „Der Spiegel“ berichtet. „Derzeit bekommen sie etwa ein Drittel“, erläuterte Brück dem epd. Dazu kommt die im Fairen Handel übliche Zusatzprämie für Gemeinschaftsprojekte. Die Arbeitsbedingungen werden kontrolliert, ebenso wie der Umgang mit Chemikalien. 
Die Idee ist, dass Importeure und Scheideanstalten, in denen das Gold weiterverarbeitet wird, den Ankauf selber organisieren und nicht anonym Gold an Börsen aufkaufen. Für die Kunden ändert sich laut Brück kaum etwas. „Denn der Rohstoffpreis ist nicht entscheidend für den Preis eines Schmuckstücks, sondern Design und Fertigung in Deutschland.“ epd

Fairtrade will Siegel für Gold einführen, um die Schürfer vor Ausbeutung zu schützen

Arbeit unter großer Gefahr

News

Agenturmeldungen

Berlin – Rund 300 deutschsprachige kirchliche Publikationen gibt es im Ausland. Das ist das Ergebnis einer Erhebung der Internationalen Medienhilfe (IMH), wie das Netzwerk für internationale und interkulturelle Medien in Berlin mitteilte. Untersucht wurden kirchliche Veröffentlichungen außerhalb Deutschlands, Österreichs, Luxemburgs, Liechtensteins und der Schweiz. Laut Erhebung gibt es über 150 evangelisch-lutherische, über 100 katholische und rund 20 mennonitische Publikationen. Die Forscher fanden unter anderem auch deutschsprachige Druckmedien von Juden in Israel, von Methodisten in den USA, von Reformierten in Dänemark oder der Gemeinde Gottes in den USA. 
Zu den größten evangelischen Publikationen gehört der 1992 gegründete „Bote“ aus Sankt Petersburg für deutschstämmige Protestanten in Russland. Einer der ältesten Gemeindebriefe ist der seit 1853 erscheinende „Evangelisch Lutherische Gemeindebrief“ im australischen Melbourne. Die meisten evangelischen Veröffentlichungen gibt es in Italien und Südafrika, gefolgt von Ländern wie Frankreich, Großbritannien, Brasilien, Griechenland oder den USA. Unter den katholischen Publikationen ist die größte die vatikanische Zeitung „L‘Osservatore Romano“. KNA

Echtes Leben.
Echte Nachrichten.

Schweiz 6. November 2016