Predigttext 
7 Denn unser keiner lebt sich selber, und keiner stirbt sich selber. 8 Leben wir, so leben wir dem Herrn; sterben wir, so sterben wir dem Herrn. Darum: wir leben oder sterben, so sind wir des Herrn. 9 Denn dazu ist Christus gestorben und wieder lebendig geworden, dass er über Tote und Lebende Herr sei.

Andacht über den Predigttext zum drittletzten Sonntag im Kirchenjahr: Römer 14, 7-9

Keiner lebt sich selber

Leben

Apostel Paulus

Predigttext 
6 Ich meine aber dies: Wer da kärglich sät, der wird auch kärglich ernten; und wer da sät im Segen, der wird auch ernten im Segen. 7 Ein jeder, wie er‘s sich im Herzen vorgenommen hat, nicht mit Unwillen oder aus Zwang; denn einen fröhlichen Geber hat Gott lieb. 8 Gott aber kann machen, dass alle Gnade unter euch reichlich sei, damit ihr in allen Dingen allezeit volle Genüge habt und noch reich seid zu jedem guten Werk; 9 wie geschrieben steht (Psalm 112,9): „Er hat ausgestreut und den Armen gegeben; seine Gerechtigkeit bleibt in Ewigkeit.“ (…) 11 So werdet ihr reich sein in allen Dingen, zu geben in aller Einfalt, die durch uns wirkt Danksagung an Gott. 12 Denn der Dienst dieser Sammlung hilft nicht allein dem Mangel der Heiligen ab, sondern wirkt auch überschwänglich darin, dass viele Gott danken. (…) 15 Gott aber sei Dank für seine unaussprechliche Gabe!

Über den Predigttext zum Erntedankfest: 2. Korinther 9, 6–15

Biblischer Finanzausgleich

Glaube

Jerusalem

Westfalen

Korinth

Andacht über den Predigttext zum Erntedankfest: 2. Korinther 9, 6–15

Predigttext 
9 Denn wenn du mit deinem Munde bekennst, dass Jesus der Herr ist, und in deinem Herzen glaubst, dass ihn Gott von den Toten auferweckt hat, so wirst du gerettet. 10 Denn wenn man von Herzen glaubt, so wird man gerecht; und wenn man mit dem Munde bekennt, so wird man gerettet. (…) 12 Es ist hier kein Unterschied zwischen Juden und Griechen; es ist über alle derselbe Herr, reich für alle, die ihn anrufen. (…) 14 Wie sollen sie aber den anrufen, an den sie nicht glauben? Wie sollen sie aber an den glauben, von dem sie nichts gehört haben? Wie sollen sie aber hören ohne Prediger? 15 Wie sollen sie aber predigen, wenn sie nicht gesandt werden? (…) 17 So kommt der Glaube aus der Predigt, das Predigen aber durch das Wort Christi. 
Revidierter Luther-Text

Andacht über den Predigttext zum 17. Sonntag nach Trinitatis: Römer 10, 9-17

Gelebte Predigt

News

Predigttext 
17 Und er ist gekommen und hat im Evangelium Frieden verkündigt euch, die ihr fern wart, und Frieden denen, die nahe waren. 18 Denn durch ihn haben wir alle beide in einem Geist den Zugang zum Vater. 19 So seid ihr nun nicht mehr Gäste und Fremdlinge, sondern Mitbürger der Heiligen und Gottes Hausgenossen, 20 erbaut auf den Grund der Apostel und Propheten, da Jesus Christus der Eckstein ist, 21 auf welchem der ganze Bau ineinander gefügt wächst zu einem heiligen Tempel in dem Herrn. 22 Durch ihn werdet auch ihr mit erbaut zu einer Wohnung Gottes im Geist.

Über den Predigttext zum 2. Sonntag nach Trinitatis: Epheser 2, 17–22

Neue Nachbarschaft

Gesellschaft

Kultur

Predigttext 
3 Gelobt sei Gott, der Vater unseres Herrn Jesus Christus, der Vater der Barmherzigkeit und Gott allen Trostes, 4 der uns tröstet in aller unserer Trübsal, damit wir auch trösten können, die in allerlei Trübsal sind, mit dem Trost, mit dem wir selber getröstet werden von Gott. 5 Denn wie die Leiden Christi reichlich über uns kommen, so werden wir auch reichlich getröstet durch Christus. 6 Haben wir aber Trübsal, so geschieht es euch zu Trost und Heil. Haben wir Trost, so geschieht es zu eurem Trost, der sich wirksam erweist, wenn ihr mit Geduld dieselben Leiden ertragt, die auch wir leiden. 7 Und unsre Hoffnung steht fest für euch, weil wir wissen: wie ihr an den Leiden teilhabt, so werdet ihr auch am Trost teilhaben.

Über den Predigttext am Sonntag Lätare: 2. Korinther 1,3–7

Trost in der Tiefe

Jesus Christus

Der Freitag vor dem ersten Advent wird immer öfter als „Black Friday“ bezeichnet, zu deutsch: schwarzer Freitag. In den USA ist das der Tag, an dem das Weihnachtsgeschäft beginnt. Die Geschäfte bieten Rabatte und Sonderangebote, öffnen bereits in den frühen Morgenstunden. „Black Friday“ heißt der Tag vermutlich, weil die Händler dadurch schwarze Zahlen schreiben oder weil sie vom Zählen der Geldscheine schwarze Finger bekommen.

Weihnachten naht. Das heißt: Planen, organisieren, Geschenke besorgen. Oft artet das in Stress aus. Aber gerade das Schenken kann bei aller Hektik ein Zeichen echter Liebe sein

Die „Schulden der Liebe“

Deutschland

Weihnachten

Schon mal versucht, einen Sack Flöhe zu hüten? Diese Assoziation kann aufkommen, wenn man sich die Aufgabe „Gemeindeleitung“ anschaut: Bewegung in alle Richtungen, ständiges Auf und Ab – und wenn man denkt, dass der Sack endlich zugebunden werden kann, hüpft garantiert wieder einer aus der Reihe und beißt auch mal zu.

Gar nicht selbstverständlich: In evangelischen Kirchengemeinden bestimmen gewählte Vertreterinnen und Vertreter, wo es langgeht. Das war nicht immer so. Umso wichtiger ist es, Menschen zu finden, die diese Verantwortung übernehmen

Kirche leiten „von unten“

Wo fängt man an, wo hört man auf, wenn man von Albanien erzählt? 
Geheimnisvoll sind die Anfänge, als um 600 vor Christus die indogermanischen Illyrer das Land besiedelten. Der Apostel Paulus soll im heutigen Durres, im römischen Reich Dyrrachium genannt, gepredigt haben. Tatsächlich entwickelt sich der christliche Glaube. Künstlerisch wertvolle Kirchen bezeugen dies. 
Die islamische Eroberung begann mit der berühmten Schlacht auf dem Amselfeld am 2. 8. 1389. Fortan regierten die Osmanen. Drastische Steuererhöhungen ließen die Christen verarmen. Dabei hatte die orthodoxe Kirche relativen Freiraum, während die Katholiken verfolgt wurden. Der Druck durch die Osmanen ließ viele Albaner auswandern. 
1912 erklärt sich Albanien in Vlore unabhängig. Schwierige Zeiten der Staatenbildung stehen bevor. Durch den Ersten Weltkrieg bedingt, gerät Albanien erneut in die Zange Machtgelüste liebender Staaten, bis es 1920&nbsp; endlich in die Gemeinschaft des Völkerbundes aufgenommen wird. 
Die leidvolle Besatzungszeit der Italiener und Deutschen und deren Untergang ermöglichte die Etablierung des Kommunismus. Jedoch ist eine bemerkenswerte Episode erwähnenswert: In einer Zeit, in der kein europäisches Land bereit war, Juden aufzunehmen, haben Albaner flüchtende Juden aufgenommen und niemanden an Nazis ausgeliefert. 
Mit der Machtübernahme der Kommunisten durch Enver Hoxha wird das Land atheistisch. Die Unterdrückung des Glaubens und der Religion ist hier am radikalsten durchgeführt worden. Als Folge dieses atheistischen Bestrebens wurden Kirchen und Moscheen unwiederbringlich zerstört. Von 440 Priestern blieben 22 übrig, alt und gebrechlich. 
Wie erlebt man ein nach-atheistisches Land heute? Es ist nicht übertrieben, wenn behauptet wird, Albanien sei der Geheimtipp für Urlauber der Mittelmeerregionen. 
Der Reisende ist begeistert von den langen, flachen Sandstränden mit Hotels europäischen Standards. Die Berge sind von einer eigenartigen, einmaligen Schönheit. Der Nationalpark Llogora lädt zum Klettern ein und ermöglicht Blicke in die albanische Riviera mit dem ionischen Meer. Naturliebhaber kommen immer wieder auf ihre Kosten 
Überall holt die Vergangenheit den Besucher ein. Apollonia, die Stadt des römischen Kaisers Augustus oder Butrint sind erhaltene Beispiele römischer Baukunst. Trotz des atheistischen Wütens findet der suchende Tourist Zeugnisse der christlichen Vergangenheit. Bevor ehrwürdige Klöster und Kirchen völlig zerfallen, versucht man, sie zu retten und zu renovieren. Wer das Kloster St. Nikolaus in Mesopotami betritt, staunt, dass Fresken sich teilweise so lange erhalten konnten. 
Dass Glaube nicht völlig vernichtet werden kann, bezeugt das Onufri Museum. Auf Privatinitiative hat man die Ikonen gesammelt und versteckt. So strahlen sie heute wieder in verschiedenen Orten und bezeugen den byzantinischen Glauben.

Erlebt und erzählt UK-Leser Werner Sadowski, Pfarrer im Ruhestand, hat Albanien bereist

Geheimnisvolles Land

Erster Weltkrieg

Neulich war da wieder so einer mit einem bunten Fisch-Symbol hinten auf dem Auto. Schwungvoll zischte er auf der Überholspur an den braven Geschwindigkeitsbeachtern vorbei und drängelte sich dann kurz vor der Ausfahrt noch nach rechts. Bremsen und Hupen war die Folge, aber das kümmerte den Jünger Jesu nicht weiter. Er war schon auf und davon. 
Nun ja. Jede hat es mal eilig, jeder verschätzt sich mal ein Einfädeln.Solch alltägliche Verkehrssünden sind doch lässliche Sünden. 
Und trotzdem – sollte man nicht von einem, der seinen christlichen Glauben so plakativ vor beziehungsweise auf der Kofferraumklappe hinter sich her trägt, eine andere Fahrweise erwarten?

Paulus ohne Führerschein

Ein Rebell wird 75: Der katholische Theologe Eugen Drewermann rüttelt bis heute an den Grundfesten des Glaubens. Er zweifelt daran, dass Jungfrauengeburt, Auferstehung und Himmelfahrt tatsächlich stattgefunden haben. Nicht historisch, sondern rein symbolisch will er diese Glaubenssätze verstanden wissen. Bereits 1992 wurde er von seiner Kirche des Priesteramtes enthoben; 2005 trat er schließlich aus der Kirche aus (siehe auch Seite 11).

Unbequem, anstrengend, empörend: Wer die gewohnten Bahnen des Glaubens verlässt, gerät leicht in den Ruf, ein Spinner zu sein. Aber die Kirche braucht solche Menschen, um sich zu bewegen

Hilfreiche Rebellen

Bis Pfingsten lesen wir den Brief des Apostel Paulus an die Gemeinde in Pilippi. Diese Stadt liegt mit ihrem Hafen Neapolis im Norden der Ägäis, nicht weit weg von der thrakischen Küste, die heute die muslimische Türkei vom orthodoxen Griechenland trennt. Damals, in den Jahren 56-58 (nach anderer Beurteilung um das Jahr 60), gehörte die Stadt zum römischen Weltreich und lag an einer wichtigen Ost-Westverbindung, der legendären „via egnatia“, die Rom und Byzantium verband. Die Stadt Pilippi war strategisch gelegen, militärisch, wirtschaftlich und kulturell. Aus christlicher Sicht war sie die erste Missionsgründung auf europäischem Boden. Wobei der Unterschied Europa-Asien im römischen Weltreich nicht so empfunden wurde wie heute, er war kein Sprung in einen völlig anderen Kulturkreis. Die Gemeinden entwickelten sich entlang der bestehenden Handels- und Heerstraßen. Lydia, die Purpurhändlerin, war eine wichtige Persönlichkeit (Apostelgeschichte 17). Purpur war ein edler Stoff, und Gesellschaftsschichten nach verschiedenen Farben zu gliedern, war eine alte Übung. Das herzliche Vertrauensverhältnis zwischen Paulus und der Gemeinde, das sich in aufregenden Zeiten (Gefängnisaufenthalt) gebildet hatte, war einzigartig. Nur von dieser Gemeinde nahm Paulus materielle Unterstützung an. Darauf hat er ansonsten prinzipiell verzichtet. Der vorliegende Brief ist also nur ein Mosaiksteinchen in einer langjährigen Kommunikation. Das hat auch zu der Annahme geführt, dass der heutige Brief aus Stücken von ursprünglich drei gesonderten Briefen zusammengesetzt sein könnte.

Woche vom 10. bis 16. Mai
Sonntag: Psalm 100
Montag: 	Philipper 1,1-11
Dienstag: Philipper 1,12-18
Mittwoch: Philipper 1,18b-26
Donnerstag (Himmelfahrt): Psalm 11
Freitag: Philipper 1,27-2,4
Samstag: Philipper 2,5-11

Die Bibel lesen

Türkei

Griechenland

Die Theologieprofessorin Luise Schottroff hat in Fragen der feministischen Theologie, der sozialgeschichtlichen Auslegung der Bibel und des christlich-jüdischen Dialogs Pionierarbeit geleistet.

Mit Luise Schottroff starb eine Pionierin der sozialgeschichtlichen und feministischen Bibelauslegung. Sie war Mitherausgeberin und Mitübersetzerin der „Bibel in gerechter Sprache“

Echtes Leben.
Echte Nachrichten.

Apostel Paulus 6. November 2016

Keiner lebt sich selber

Biblischer Finanzausgleich

Biblischer Finanzausgleich

Gelebte Predigt

Gelebte Predigt

Neue Nachbarschaft

Trost in der Tiefe

Die „Schulden der Liebe“

Kirche leiten „von unten“

Geheimnisvolles Land

Paulus ohne Führerschein

Hilfreiche Rebellen

Die Bibel lesen

Gegen alle Widerstände