Oldenburg. Die Universität Oldenburg hat die ersten Absolventen ihres neu eingerichteten Orientierungsjahrs für Flüchtlinge verabschiedet. Dabei erhielten 27 Geflüchtete ihre Zertifikate, wie die Hochschule mitteilte. 22 von ihnen haben die deutsche Sprachprüfung für den Hochschulzugang bestanden und können nun ein Studium in Deutschland aufnehmen. Die anderen fünf streben andere Wege der Berufsqualifizierung an. 
Die Universität hatte das Orientierungsjahr im Frühjahr 2016 ins Leben gerufen. Sie habe im vergangenen Jahr vor der Herausforderung gestanden, ein neues Angebot für Flüchtlinge zu konzipieren, die in Deutschland studieren wollten, sagte Professorin Sabine Kyora als Vizepräsidentin der Uni. Dies sei offenbar geglückt. 
Das Orientierungsjahr bietet Kurse zum wissenschaftlichen Arbeiten und Zusatzangebote wie eine Schreibwerkstatt. Die Absolventen kamen mehrheitlich aus Syrien, aber auch aus dem Irak, dem Iran, dem Sudan und Afghanistan. Zum Wintersemester werden 31 neue Teilnehmer starten – neun Frauen und 22 Männer. (epd)

22 von ihnen haben die Sprachprüfung bestanden und können nun ein Studium in Deutschland beginnen.

Erste Flüchtlinge beenden Orientierungsjahr an Uni

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„Danke für diesen guten Morgen, danke für jeden neuen Tag.“ Generationen evangelischer Jugendlicher sind mit diesem Lied aufgewachsen. Heute mag dieses Lied nicht mehr aktuell sein. Vor allem fragt man sich: Danken? Wofür? 
Dafür, dass Nordkorea mit der Wasserstoffbombe droht? Dass der amerikanische Präsident seine Bomber losschickt? Dass im neuen Bundestag – Schande über Deutschland – erstmals seit dem Zweiten Weltkrieg wieder rechtsradikale Positionen gesellschaftsfähig werden? Dass die Vorsorgeuntersuchung eine erschütternde Diagnose ergeben hat? Dass bald acht Milliarden Menschen die Erde bevölkern, und wir nicht annähernd wissen, wie wir die damit verbundenen Probleme in den Griff bekommen?

Wir leben in einer Zeit der Unzufriedenheit. Sich aufzuregen, zu ärgern und lautstark zu klagen ist normal. Und das in einer Gesellschaft, der es besser geht als allen anderen zuvor

Danke! Für gar nichts …

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MÜNSTER – Die westfälische Präses Annette Kurschus hat Pfarrerinnen und Pfarrer dazu ermutigt, sich trotz allen Wissens von Gott immer neu überraschen zu lassen. Kurschus, die auch stellvertretende Ratsvorsitzende der Evangelischen Kirche in Deutschland ist, sagte im Festgottesdienst zum 125. Bestehen des Verbands evangelischer Pfarrerinnen und Pfarrer in Deutschland in Münster: „Wir Pfarrerinnen und Pfarrer müssen wissen, dass wir wissen und doch zugleich nicht und nie und nimmer wissen, wer oder wie Gott ist.“ 
Gott werde sich nie so finden lassen, wie es menschlichen Erwartungen entspricht, so Kurschus. Vielmehr gelte: „Wer Gott sucht, der oder die wird gefunden.“ Pfarrerinnen und Pfarrer gingen „mit Wort und Brot“ zu den Menschen, sagte die westfälische Präses. Ihre Aufgabe sei es, die Menschen „anzustupsen“ und ihnen dann zuzutrauen, dass sie ihren eigenen Weg, auch den zu Gott, selbst finden. 
Dem Verband evangelischer Pfarrerinnen und Pfarrer in Deutschland gehören nach eigenen Angaben etwa 20 000 Theologinnen und Theologen in 22 Mitgliedsvereinen innerhalb der EKD an. Er will die Gemeinschaft unter den Pfarrerinnen und Pfarrern über die Grenzen der Landeskirchen hinaus stärken, den theologischen Gedankenaustausch fördern und die Interessen der Pfarrerinnen und Pfarrer gegenüber den Kirchenleitungen vertreten. UK

Präses Kurschus: Ermutigung für Pfarrerinnen und Pfarrer

Münster

Annette Kurschus

Berlin –&nbsp; Der Präsident des Zen­tralrats der Juden in Deutschland, Josef Schuster, hat die beiden großen Kirchen für Antisemitismus in Deutschland mitverantwortlich gemacht. „Das ist ein über Generationen tradierter Antisemitismus. Da haben sicherlich beide christlichen Kirchen eine Mitschuld“, sagte Schuster dem Berliner „Tagesspiegel“. Über Jahrhunderte sei von Kanzeln Judenfeindlichkeit gepredigt worden, sagte der Zentralratspräsident weiter: „Auf diesem Boden hat nationalsozialistische Propaganda gut gefruchtet.“ 
Der bisherige religionspolitische Sprecher der Grünen im Bundestag, Volker Beck, forderte die Kirchen dazu auf, ihre Verantwortung bei der Bekämpfung des Antisemitismus zu erkennen und entschlossener zu handeln. „Dies ist kein Thema der vergangenen Jahrhunderte, sondern mit Überwindungstheologie, Judenmission und einer falsch verstandenen antiisraelischen Palästinensersolidarität mancher christlicher Friedensgruppen nicht nur auf jedem Kirchentag wieder zu besichtigen“, erklärte Beck in Berlin. Insofern habe Schuster recht, wenn er auf die antijudaistische Tradition des Christentums verweise. „Das schleichende Gift des Antizionismus und Antisemitismus muss von den Kirchen breiter und intensiver bekämpft werden“, forderte der Grünen-Politiker. 
Zentralratspräsident Schuster kritisierte im Interview mit dem „Tagesspiegel“ auch, dass Antisemitismus im Alltag in Deutschland wenig problematisiert werde. „Wir hatten in der deutschen Bevölkerung in den vergangenen Jahrzehnten konstant 20 Prozent, die antijüdische Ressentiments haben.“ Vor einigen Jahren habe eine Untersuchung ergeben, dass jeder vierte Deutsche keinen jüdischen Nachbarn haben will. Dieses Gedankengut sei tief verwurzelt bei einem Teil der Bevölkerung. „Ich bin nicht so optimistisch, zu glauben, dass sich daran etwas ändern wird“, sagte Schuster. 
Zu befürchten sei zudem, dass die AfD in Zukunft Stimmung gegen Juden machen könnte. Im Moment attackiere die Partei vorwiegend Muslime. Künftig könne es auch andere Minderheiten treffen, dazu zählten Juden, sagte der Zentralratspräsident. 
Auch Antisemitismus unter einigen Flüchtlingen und Muslimen bereitet Schuster Sorgen. Er sprach sich dafür aus, die Wissensvermittlung in Integrationskursen für Flüchtlinge etwa über die Schoah oder über Israel zu verbessern. Zudem forderte er Sanktionen für Flüchtlinge, die gegen deutsche Werte verstoßen: „Wer unsere gesellschaftlichen Normen massiv verletzt, dem muss man ein deutliches Zeichen setzen.“ Zu solchen Verstößen zählten etwa antijüdische Äußerungen oder die Unterdrückung von Frauen. Als Sanktion für denkbar hält Schuster die Kürzung von Sozialleistungen.&nbsp; epd

Zentralratspräsident befürchtet Stimmungsmache der AfD gegen Juden

Schuster gibt Kirchen Mitschuld

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Was Mitte der 1980er Jahre als Spaßprojekt von Schulfreunden begann, wurde unter dem Namen „Wise Guys“ zur erfolgreichsten A-cappella-Band Deutschlands: Ein Echo, fünf goldene Schallplatten, diverse Top-5-Platzierungen in den Albumcharts, ein Weltrekord für das größte A-cappella-Konzert, über 15 veröffentlichte CDs, mehr als 250 selbstgeschriebene Songs und weit mehr als eine Million Konzertbesucher. 
25 Jahre lang war diese Kölner Formation nicht nur beruflich ein Vorzeigemodell, sondern auch privat: Sie sangen gegenseitig auf den Hochzeiten der anderen Bandmitglieder, sie wurden zu den Paten der Kinder der anderen und machten sogar zusammen mit ihren Familien Urlaub. 
Die „Wise Guys“, eine Gruppe von Freunden, die das Ideal einer schöneren Welt besangen und lebten. 2016 dann der Schock: „Wir hören auf!“ Auf dem Höhepunkt ihres Erfolges plötzlich das Ende. 100 000 Fans sind entsetzt. „Fühlt sich an wie Scheidung“, sagen Dän, Eddi und Sari, die drei Gründungsmitglieder. 
Was hat den Bruch verursacht? Und wie geht es weiter? Für die Männer in ihrer Lebensmitte, jeder mit nicht abbezahltem Haus und Familie? 
Auf der Suche nach Antworten hat „Tag7“ – die Reportage-Reihe des WDR-Fernsehens – die drei Ur-Wise-Guys Dän, Eddi und Sari ein Jahr lang begleitet. Bis der letzte Vorhang fiel.

Drei der Gründungsmitglieder der „Wise Guys“ im Fokus

Bis zum letzten Vorhang

Hildegard von Bingen wurde im Jahr 1098 als Tochter von Adligen in der Nähe von Alzey geboren. Nach dem Tod ihrer Erzieherin, der Ordensfrau Jutta von Sponheim, wurde Hildegard Oberin des Klosters auf dem Disi­bodenberg. Im Laufe ihres Lebens gründete sie die Benediktinerinnenklöster Rupertsberg bei Bingen und Eibingen bei Rüdesheim. 
Hildegard wurde immer wieder als „Deutschlands größte Frau“ bezeichnet. Ihr Ruhm begründet sich auf ein umfangreiches naturwissenschaftliches und geistliches Werk, sie dichtete und komponierte Musik, die bis heute aufgeführt wird. Daneben entwickelte sie eigene Gesundheitslehren und Ernährungsratgeber, in denen sie antike Traditionen und überlieferte Volksmedizin kombinierte. 
Ihre Gesundheitslehren finden noch immer große Verbreitung, enthalten allerdings auch Rezepturen, die heutigen wissenschaftlichen Erkenntnissen nicht standhalten wie den Einsatz von giftigen Maiglöckchen. Zahlreiche Anbieter werben mit einer „Hildegard“-Tradition für ihre Produkte. Als Ratgeberin und Seelsorgerin war sie mit den Großen ihrer Zeit – Päpsten und Bischöfen sowie Königen und Fürsten – im engen Austausch. Sie gehört außerdem zu den großen Autorinnen des Mittelalters. 
Berühmt wurde die Äbtissin vor allem durch ihre Gabe der „inneren Schau“ und der Visionen. Seit ihrer Kindheit hatte Hildegard Visionen. Ihre zentrale Offenbarung empfing sie in den mittleren Jahren: „Als ich 42 Jahre und sechs Monate alt war, da fuhr ein heftig loderndes feuriges Licht aus offenem Himmel.“ Hildegard starb am 17. September 1179. epd

Hildegard von Bingen

Seltsames geschieht in diesen Tagen. Drei junge Ehepaare aus Lüdenscheid renovieren einen ehemaligen Buchladen und laden danach Passanten, Mütter mit ihren Kindern, junge Leute wie Erwachsene in ihre „Gute Stube“ ein, um mit ihnen ins Gespräch zu kommen – über den Alltag, den Beruf und den christlichen Glauben. 
In Minden wird ein ehemaliges Pfarrhaus zur „Simeons Herberge“ umgebaut und öffnet täglich seine Türen. Ein Raum der Begegnung für die Menschen im Viertel will diese Herberge sein, aber zugleich auch Pilgernden auf ihrer Reise eine Unterkunft für die Nacht anbieten. 
In Witten treffen sich einmal monatlich über 50 Menschen aus allen Generationen im Kulturzentrum zum „ZeitRaum“, einem offenen Angebot für jedermann. Hier tauschen sie sich miteinander aus, kommen mit Künstlerinnen und Musikern, mit Handwerkern und Händlerinnen der Region ins Gespräch. Reden über „Kunst und Kultur. Über Menschen und Möglichkeiten. Über Gott und die Welt“ und bekommen so neue Impulse für sich und ihr Leben. 
Es sind Initiativen wie diese, die seit einigen Jahren von vielen Christinnen und Christen in Westfalen sowie in ganz Deutschland ausprobiert und gewagt werden. Sie kommen aus der evangelischen oder katholischen Kirche, aus freien Gemeinden oder dem CVJM, finden sich in der Stadt ebenso wie auf dem Land. 
So verschieden all diese krea­tiven Aufbrüche auch sind, ihnen gemeinsam ist, dass sie nicht bleiben, wo sie sind. Sondern sich neu auf den Weg machen, hinausgehen an die „Hecken und Zäune“, wie es im Lukasevangelium heißt (Kapitel 14, Vers 23). 
Denn ihre Erfahrung ist: Viele Menschen, nicht nur Jüngere, auch Ältere, lassen sich nicht mehr einfach so in den Gottesdienst, eine Gemeindegruppe oder den Kirchenchor einladen. Sie sind zurückhaltend, wenn es darum geht, „einfach mal vorbeizuschauen“, fühlen sich in der Kirche fremd oder haben keinerlei Bezug mehr zum christlichen Glauben. 
Wenn sie aber nicht kommen (wollen), wieso gehen wir dann nicht einfach zu ihnen? Und kommen dort, wo diese Menschen leben, arbeiten oder ihre Freizeit verbringen, mit ihnen ins Gespräch – in einer Buchhandlung, einer „Herberge“ oder eben einem Kulturzentrum? 
Was aus diesem Hinausgehen erwächst, ist dabei nicht von vornherein absehbar. Einige dieser „Pioniere“ möchten vielleicht eine „Fresh Expressions of Church“ gründen nach dem Vorbild der Anglikanischen Kirche in England. Sie nehmen die Impulse auf und versuchen selbst, eine „neue Ausdrucksform von Gemeinde“ – so die deutsche Übersetzung – zu entwickeln und zu leben. Andere wissen noch gar nicht, wo ihr Weg sie hinführt, was aus dem, was sie ausprobieren, entstehen könnte. 
Doch ihr gemeinsames Ziel ist es, mit den Menschen in ihrer Umgebung und besonders denen, die sich längst von Kirche und Gott verabschiedet haben, wieder ins Gespräch zu kommen. Und dann gemeinsam mit ihnen zu entdecken, was der christliche Glaube für ihr Leben heute vielleicht bedeuten könnte. 
Es sind offene Experimente, bei denen nicht zu Beginn klar ist, was geschieht, wer kommen und wie sich diese Idee entwickeln wird. Es ist Reise und geistliches Wagnis zugleich, getragen von viel Kreativität und einer erfrischenden Neugier auf die Menschen und ihr Leben. 
Bei all dem, was probiert, gewagt, versucht wird, kann es hilfreich sein, sich einmal Zeit zu nehmen, um sich mit denen, die ebenfalls „nach draußen“ unterwegs sind, auszutauschen. Darum bietet das Amt für missionarische Dienste am 7. Oktober einen „Netzwerktag“ an (siehe Kasten). Hier soll Gelegenheit sein, andere Pionierinnen und Pioniere kennenzulernen, Erfahrungen auszutauschen und neue Impulse für die eigene Arbeit zu bekommen, unter anderem zu Themen wie „Gewinnung von Mitarbeitenden“ und zu Finanzierungs- wie zu (kirchen-)rechtlichen Fragen. 
Neben verschiedenen Initiativen aus Westfalen, die sich an diesem Tag dort präsentieren, werden auch Damaris Binder aus Stuttgart und Björn Völkers aus Oldenburg zu Gast sein und über ihre kreativen Experimente berichten. Ihre Ideen führten sie dazu, an äußerst ungewöhnlichen Orten Kirche zu wagen: im Nagelstudio „NailX“ beziehungsweise im Tattoostudio „LaDonna“! 
Der Netzwerktag richtet sich an alle, die bereits eine Initiative oder eine „Fresh Expressions of Church leiten“ oder planen, etwas Neues aufzubauen, sowie an Multiplikatoren, die mit den Themen „Fresh Expressions“ und neuen kirchlichen Initiativen befasst sind.

Wie in Lüdenscheid, Minden und Witten machen sich vielerorts Christinnen und Christen auf mit frischen Ideen, um mit anderen ins Gespräch zu kommen über Gott und die Welt. Für alle, die träumen, querdenken, aufbrechen, gibt es jetzt einen Netzwerktag

Echtes Leben.
Echte Nachrichten.

Deutschland 28. September 2017