München/Odessa – Die Deutsche Evangelisch-Lutherische Kirche in der Ukraine sei «völlig gespalten», mehr als die Hälfte der rund 30 Gemeinden habe die Kirche verlassen, sagte Oberkirchenrat Michael Martin, zuständig für die Auslandsbeziehungen der bayerischen Landeskirche, am Dienstag dem Evangelischen Pressedienst (epd). Die Konflikte seien vor allem auf Bischof Serge Maschewski zurückzuführen, der «alles selbst im Griff haben will, sich mit abweichenden Meinungen schwer tut und überall Gegner und Widersacher sieht», sagte Martin.

Die ukrainische lutherische Kirche, Partnerkirche der bayerischen Protestanten, steht vor einer Zerreißprobe.

Lutherische Kirche in der Ukraine in der Krise

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Führende Vertreter der evangelischen Kirche haben den Beitrag des scheidenden Mainzer Bischofs Karl Lehmann zur Ökumene-Bewegung unterstrichen. Der frühere Ratsvorsitzende der Evangelischen Kirche in Deutschland (EKD), Wolfgang Huber, sagte dem Evangelischen Pressedienst (epd), Lehmann habe sich auch in Krisensituationen stets bemüht, das ökumenische Miteinander vor Schaden zu bewahren. 
Die Evangelische Kirche in Hessen und Nassau (EKHN) sieht in Lehmann einen Brückenbauer der Ökumene und „eine der beeindruckendsten Persönlichkeiten der Bundesrepublik“. Kirchenpräsident Volker Jung sagte, Lehmann sei „über fünf Jahrzehnte hinweg der katholische Motor der Ökumene“ gewesen. Für das Bistum Mainz und die Region, aber auch für die evangelische Kirche sei Lehmann „ein Geschenk“ gewesen. &nbsp; 
Auch der rheinische Präses Manfred Rekowski würdigte den Kardinal als Brückenbauer: „Sie haben Konfessionen übergreifend Brücken geschlagen und dabei immer wieder auf die Quellen verwiesen, aus denen wir gemeinsam schöpfen“, heißt es im Gratulationsschreiben des Präses der Evangelischen Kirche im Rheinland. Als Vorsitzender der Deutschen Bischofskonferenz habe Lehmann viele Jahre nicht nur die katholische Kirche, sondern darüber hinaus auch die Ökumene in Deutschland geprägt. 
Der Bischof der Evangelischen Kirche von Kurhessen-Waldeck, Martin Hein, würdigte Lehmann in einem Brief als einen Bischof, der sich mit seiner besonnenen Stimme bei sozialethischen Fragen eine moralische Autorität aufgebaut habe. Selbst für kirchenferne Menschen sei diese Stimme von Gewicht gewesen. Beim Thema Ökumene sei stets zu spüren gewesen, wie nah Lehmann die Spaltung der Christenheit gehe. 
Karl Lehmanns einzigartige Verdienste um die Ökumene würdigt die EKD mit der Martin-Luther-Medaille. Der scheidende Mainzer Bischof sei erster katholischer Träger des evangelischen Preises, wie die EKD in Hannover mitteilte. 
Die Verleihung finde in Verbindung mit dem Eröffnungsgottesdienst zum Reformationsjubiläum am 31. Oktober in der Marienkirche in Berlin statt. epd

Protestanten würdigen Lehmanns Beitrag zur Ökumene

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Am 8. Dezember begann in der katholischen Kirche weltweit das Heilige Jahr der Barmherzigkeit, das Papst Franziskus ausgerufen hat. Der Evangelische Pressedienst beantwortet Fragen zu Heiligen Pforten, Absichten und Traditionen:

Fragen und Antworten zum Heiligen Jahr

Papst Franziskus

Katholische Kirche

Deutsche Bischofskonferenz

FRANKFURT A. M. – Die Gespräche zwischen der Evangelischen Kirche in Deutschland (EKD) und der Russisch-Orthodoxen Kirche sollen fortgesetzt werden. „Der Dialog hat von beiden Seiten neuen Schwung bekommen“, sagte Propst Siegfried Kasparick aus Wittenberg dem Evangelischen Pressedienst nach Abschluss eines Treffens in München. Die Delegationen seien sich einig gewesen, dass die beiden Kirchen in ihren Gesellschaften eine öffentliche Rolle spielen sollten und zudem eine wichtige Brückenfunktion zwischen ihren Ländern einnähmen, sagte Kasparick, der seit vielen Jahrzehnten in Kontakten mit der Russisch-Orthodoxen Kirche aktiv ist. 
Der deutsche Delegationsleiter und EKD-Ratsvorsitzende Heinrich Bedford-Strohm spricht auf Facebook ebenfalls von einem „neu intensivierten Dialog“ und berichtet von Diskussionen über Kirche, Staat und Zivilgesellschaft. 
Vertreter der EKD und der Russisch-Orthodoxen Kirche hatten unter der Überschrift „70 Jahre nach dem Ende des Zweiten Weltkriegs“ in München über Krieg, Frieden und Versöhnung geredet. Der Schwerpunkt habe auf der Versöhnungsarbeit seit dem Zweiten Weltkrieg gelegen, sagte Kasparick, stellvertretender EKD-Delegationsleiter. Aktuelle Krisen wie in Syrien und der Ukraine seien gestreift worden, es „gab aber keine Zeit, das tiefer zu besprechen“. Beide Kirchen hätten aber „ihr Eintreten für den Frieden betont“. 
Die Russische Orthodoxe Kirche wies in einer Pressemitteilung darauf hin, dass Gespräche ins Stocken geraten seien, nachdem sich in westlichen protestantischen Kirchen liberale Vorstellungen zu moralischen Werten gebildet hätten. Gleichzeitig würden sich aber neue Herausforderungen stellen, die eine Zusammenarbeit erforderten, heißt es. So sollten die Christen nicht nur die Pflicht übernehmen, in den zahlreichen Konflikten weltweit auf Versöhnung hinzuwirken, sondern für die Rettung der Christen im Nahen Osten entschieden einzutreten. epd

Russisch-Orthodoxe Kirche und EKD setzen Dialog fort

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KÖLN –&nbsp; Bis Ende des Jahres soll es in Deutschland fair gehandeltes Gold zu kaufen geben. „In der Schweiz und in England ist es bereits auf dem Markt, und wir wollen in Deutschland auch eine entsprechende Lieferkette aufbauen", sagte Claudia Brück von Fairtrade Deutschland dem Evangelischen Pressedienst (epd). „Wir haben schon ein paar Juweliere, die mitmachen wollen, und sind im Gespräch mit großen Importeuren und Scheideanstalten.“ Bereits zertifiziert seien zwei Goldminen in Peru, die als Kooperativen arbeiteten. 
Zudem seien sieben Minen in Ostafrika nach zweijähriger Beratung kurz davor, den Antrag für das Siegel zu stellen. Zwar sei der Aufwand für zertifiziertes Gold relativ hoch. „Doch die Probleme der Goldschürfer sind so groß, dass wir uns dafür entschieden haben“, sagte Brück. 
Die Menschen lebten in schwer zugänglichen Gebieten, ohne zu wissen, wann sie etwas finden. Sie müssten unter großer Gefahr unter Tage in Minen arbeiten, die zuvor bereits von Unternehmen ausgebeutet wurden. „Manche Stollen sind so eng, dass nur Kinder reinpassen.“ Um das Gold aus dem Gestein zu waschen, stünden die Schürfer stundenlang im Wasser. Und das Quecksilber, mit dem kleine Goldpartikel vom Gestein gelöst werden, vergifte die Menschen und die Umwelt. 
Zudem sind die Schürfer im konventionellen Handel laut Brück der Willkür der Aufkäufer ausgeliefert, die bestimmen, wann sie kaufen und zu welchem Preis. Für fair gehandeltes Gold sollen die Schürfer 95 Prozent des Londoner Goldpreises erhalten, wie das Hamburger Magazin „Der Spiegel“ berichtet. „Derzeit bekommen sie etwa ein Drittel“, erläuterte Brück dem epd. Dazu kommt die im Fairen Handel übliche Zusatzprämie für Gemeinschaftsprojekte. Die Arbeitsbedingungen werden kontrolliert, ebenso wie der Umgang mit Chemikalien. 
Die Idee ist, dass Importeure und Scheideanstalten, in denen das Gold weiterverarbeitet wird, den Ankauf selber organisieren und nicht anonym Gold an Börsen aufkaufen. Für die Kunden ändert sich laut Brück kaum etwas. „Denn der Rohstoffpreis ist nicht entscheidend für den Preis eines Schmuckstücks, sondern Design und Fertigung in Deutschland.“ epd

Fairtrade will Siegel für Gold einführen, um die Schürfer vor Ausbeutung zu schützen

Arbeit unter großer Gefahr

Schweiz

England

MÜNCHEN/BONN – 70 Jahre nach den Atombombenabwürfen auf Hiroshima und Nagasaki macht sich die Evangelische Kirche in Deutschland (EKD) für die vollständige nukleare Abrüstung stark. „Keine Atomwaffen sind das Ziel“, sagte Heinrich Bedford-Strohm dem Evangelischen Pressedienst. Ähnlich äußerte sich der Friedensbeauftragte Renke Brahms: „Das unendliche Leid, das die Menschen in Japan vor 70 Jahren erfahren haben, muss uns Mahnung sein, alles zu tun, dass diese schrecklichen Waffen nicht mehr eingesetzt werden.“ 
Am 6. August 1945 war Hiroshima von einer amerikanischen Atombombe zerstört worden, drei Tage darauf die japanische Stadt Nagasaki. Zehntausende Menschen waren sofort tot, viele weitere starben an Strahlenschäden und Verbrennungen in den Jahren und Jahrzehnten danach. Insgesamt wird die Zahl der Opfer auf weit mehr als 250 000 Menschen geschätzt. Die Atombombenabwürfe beendeten den Zweiten Weltkrieg. 
Mit einer Delegation des Weltkirchenrats ist Bedford-Strohm, , zum Jahrestag nach Japan gereist, um dort auch Überlebende zu treffen. Das Problem der Verbreitung von Atomwaffen müsse wieder ins Bewusstsein der Weltöffentlichkeit rücken, forderte der EKD-Ratschef. Ihr Einsatz sei mit dem christlichen Glauben unvereinbar. Allein die USA und Russland verfügten über je 7000 einsatzbereite Atomsprengköpfe. 
Der Bischof kritisierte, dass 25 Jahre nach dem Ende des Kalten Krieges der mögliche Ersteinsatz von Atomwaffen weiterhin Teil der Nato-Strategie sei. „Die Politik sollte auch in Deutschland auf weitere wirksame Schritte zur Vernichtung von Atomwaffen drängen“, sagte der Theologe. „Dass in Deutschland nach wie vor Atomwaffen lagern, weiß kaum noch jemand.“ 
Auch der evangelische Friedensbeauftragte Brahms betonte, Atomwaffen dürften nicht weiterhin fester Bestandteil der Militärstrategie von Staaten oder Militärbündnissen sein. Er kritisierte, die Bundesregierung lasse klare politische Schritte vermissen. Der Aufforderung des Bundestages, einen Abzug der letzten noch verbliebenen Atomwaffen aus Deutschland zu erreichen, komme sie nicht nach. Berlin müsse alles tun, damit diese Waffen aus Büchel in der Eifel abgezogen würden.epd

Die evangelische Kirche gedenkt der Bombenabwürfe über Japan vor 70 Jahren und fordert eine vollständige nukleare Abrüstung

Mahnung zum Frieden

Politik

Glaube

Japan

Heinrich Bedford-Strohm

DORTMUND – Der Dortmunder Stadtrat hat die Entscheidung über einen Zuschuss für den Deutschen Evangelischen Kirchentag 2019 verschoben. Es gebe noch Beratungsbedarf bei SPD und Grünen, sagte ein Sprecher der Stadt dem Evangelischen Pressedienst. Eigentlich stand das Thema für den 25. Juni auf der Tagesordnung, nun wollen die Politiker erst in der nächsten Ratssitzung nach der Sommerpause darüber entscheiden, ob die Stadt Dortmund die Veranstaltung mit 2,7 Millionen Euro unterstützt. Der Kirchentag 2019 kostet nach Angaben der Stadt Dortmund rund 18 Millionen Euro. 
Strikt dagegen sind Religionskritiker, die in der Dortmunder Innenstadt eine meterhohe Moses-Figur aufgestellt haben, daneben ein Schild mit dem 11. Gebot: „Du sollst Deinen Kirchentag selbst bezahlen!“ (siehe Kommentar S. 5). 
Ein städtischer Zuschuss in Höhe von 2,7 Millionen Euro sei angesichts des riesigen Schuldenberges der Stadt nicht zu verantworten, sagte der Sprecher des Aktionsbündnisses, Maximilian Steinhaus. 
Die Protestaktion wird unter anderem von der religionskritischen Giordano-Bruno-Stiftung und der Gruppe „Religionsfrei im Revier“ getragen. Manfred Such von „Religionsfrei im Revier“ erklärte, das Loch im Dortmunder Haushalt sorge dafür, dass die Stadt zurzeit ein Sparprogramm im kulturellen Bereich und bei öffentlichen Einrichtungen plane. Daher seien Zuschüsse für einen Kirchentag nicht akzeptabel. Die Stadt argumentiere zwar, dass die Veranstaltungsbesucher rund 20 Millionen Euro an Umsatz einbrächten, „doch diese Summe ist noch längst kein finanzieller Gewinn für den Dortmunder Haushalt“, sagte Such. 
Bündnissprecher Steinhaus kritisierte zudem, dass der Bund für Geistesfreiheit im vergangenen Jahr auch keine städtischen Gelder für einen humanistischen Tag bekommen habe. Es müsse Gleichbehandlung herrschen.&nbsp; epd

Echtes Leben.
Echte Nachrichten.

Agenturmeldungen 6. November 2016