Bonn – Mit Demonstrationen, Mahnwachen und Gedenkveranstaltungen will die Friedensbewegung auch in diesem Jahr zu Ostern ihre Themen in die Öffentlichkeit bringen. Nach Angaben des in Bonn ansässigen Netzwerks Friedenskooperative sind bundesweit rund 90 Ostermärsche geplant. Vielerorts fordern die Ostermarschierer ein weltweites Verbot von Atomwaffen, in mehreren Aufrufen wird konkret der Abzug der US-Atomwaffen aus dem rheinland-pfälzischen Büchel verlangt. Die Friedensbewegung prangert auch die hohen Rüstungsausgaben in Deutschland an – sie sollen 2019 um zwölf Prozent auf mehr als 40 Milliarden Euro ansteigen. Zudem müssten deutsche Rüstungsexporte gestoppt werden. epd

Friedensbewegung kündigt Ostermärsche in 90 Orten an

Bonn

Predigttext 
11 Maria aber stand draußen vor dem Grab und weinte. Als sie nun weinte, beugte sie sich in das Grab hinein 12 und sieht zwei Engel in weißen Gewändern sitzen, einen zu Häupten und den andern zu den Füßen, wo der Leichnam Jesu gelegen hatte. 13 Und die sprachen zu ihr: Frau, was weinst du? Sie spricht zu ihnen: Sie haben meinen Herrn weggenommen, und ich weiß nicht, wo sie ihn hingelegt haben. 14 Und als sie das sagte, wandte sie sich um und sieht Jesus stehen und weiß nicht, dass es Jesus ist. 15 Spricht Jesus zu ihr: Frau, was weinst du? Wen suchst du? Sie meint, es sei der Gärtner, und spricht zu ihm: Herr, hast du ihn weggetragen, so sage mir: Wo hast du ihn hingelegt? Dann will ich ihn holen. 16 Spricht Jesus zu ihr: Maria! Da wandte sie sich um und spricht zu ihm auf Hebräisch: Rabbuni!, das heißt: Meister! 17 Spricht Jesus zu ihr: Rühre mich nicht an! Denn ich bin noch nicht aufgefahren zum Vater. Geh aber hin zu meinen Brüdern und sage ihnen: Ich fahre auf zu meinem Vater und eurem Vater, zu meinem Gott und eurem Gott. 18 Maria Magdalena geht und verkündigt den Jüngern: „Ich habe den Herrn gesehen“, und was er zu ihr gesagt habe.

Über den Predigttext zum Ostersonntag: Johannes 20, 11-18

Ostern auf den zweiten Blick

Leben

Ostersonntag

Ostern

Ostern ist das größte aller Feste im Kirchenjahreskreis. Jesus Christus ist auferstanden. Darum hoffen Christen auf das ewige Leben. Das Osterfest beginnt am Gründonnerstagabend mit einem Abendmahlsgottesdienst. Am Karfreitag ist Ruhe. Im Gottesdienst zu Jesu Todesstunde um 15 Uhr geht es um Jesu Sterben am Kreuz. In der Osternacht wird dann die Auferstehung Christi gefeiert. 
Um das Osterfest ranken sich zahlreiche Traditionen. Zum Teil sind sie heidnischen Ursprungs.

Biblische Symbolik, Sonnenkreislauf und Fruchtbarkeit – Osterbräuche leiten sich aus verschiedenen Ursprüngen her. Ihnen gemeinsam ist die Freude darüber, dass das Leben stärker ist als der Tod.

Wenn das Licht die Dunkelheit besiegt

Jerusalem

Karfreitag

Engel gibt es in der Bibel nicht nur zu Weihnachten. Engel verkündigen auch die Osterbotschaft, dass Jesus auferstanden ist und dass das Leben mit dem Tod nicht zu Ende ist, sondern weitergeht.

Evangelischer Ostergottesdienst aus der Augustinerkirche in Gotha

Engel verkünden Ostern

Eine Beerdigung ist eine gestrenge Lehrmeisterin. Wer am Grab steht, spürt bis in Mark und Bein, was der Mensch sonst gerne verdrängt: Wir können dem Tod nicht ausweichen. Der Tod wartet. Er kommt. Auch zu mir: Heute oder morgen. Nächstes Jahr – oder vielleicht viel später. Aber auch das ist ja nur aufgeschoben. Denn irgendwann ist er da. Und eigentlich immer zu früh.

Ostern ist das Fest des Lebens: Dem Tod ist seine Macht genommen. Aber was heißt das? Um das zu verstehen, muss man sich zunächst da hinwagen, wo keiner gerne hingeht: ans Grab.

Die Auferstehung hat viele Gesichter

Glaube

Ostern wird Weihnachten immer ähnlicher. Glauben Sie nicht? Dann sprechen Sie doch mal mit jungen Eltern. Totaler Stress an den Feiertagen: Besuch bei den Großeltern und der Schwiegermama, Geschenke für die Kinder, Festtagsessen. Spargel statt Rotkohl und gegrilltes Lamm statt Gänsekeule – aber genauso aufwendig. Und vorher noch Fensterputzen und Frühlingsdeko. 
In die Kirche gehen, ist da gar nicht drin. Und die Zeiten sind auch so unpassend. Donnerstagabend, man hat den ganzen Tag noch gearbeitet, bevor es richtig losgeht mit dem Fest. Und Samstagnacht, viel zu spät für die Kinder. Am Sonntag ist die Familie dann auf der Autobahn. Bisschen anderes Wetter, aber fast wie an Weihnachten.

Weihnachten geht so mancher noch in die Kirche. Aber an Ostern? Die Vorbereitungen für dieses Familienfest sind inzwischen oft so umfangreich, dass da kaum Platz für den Kirchgang scheint.

Das Fest von Tod und Leben

Jesus als erhabener Gottessohn oder als Einsamer in der Wüste: Das Kino hat das Leben und Sterben Christi immer wieder neu erzählt. Dabei ging es stets auch darum, ob den Figuren eine natürliche, freie Ausdrucksform erlaubt sein darf – oder ob sie im Repertoire des Andächtigen und Unirdischen bleiben müssen. 
Die neuesten Jesusfilme versuchen dabei überraschende Perspektivwechsel. „40 Tage in der Wüste“ von Rodrigo Garcia (2015) verzichtet auf Krippe und Kreuz und konzentriert sich allein auf die titelgebende existenzielle Einsamkeitserfahrung, in der Jesus nicht dem Satan, sondern sich selbst als Versucher begegnet. Und „Maria Magdalena“ von Garth Davis (2018) zeigt die Welt der Evangelien aus weiblicher Sicht. Er wertet die jahrhundertelang als Hure gezeichnete Maria Magdalena um zu einer Apostolin.

Von blutiger Passion, religiöser Erleuchtung und radikaler Erneuerung: Filme über
Jesus haben seit mehr als 100 Jahren Konjunktur – nicht nur zu Ostern.

Echtes Leben.
Echte Nachrichten.

Ostern 18. April 2019