Caritas und Diakonie haben Senat und Flüchtlinge an einen Tisch geholt. Für einen Teil der Flüchtlinge auf dem Berliner Oranienplatz sind Lösungen in Sicht. Aber noch nicht für alle.

Das Dilemma vom Oranienplatz

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Welche Bedeutung kann christliche Spiritualität bei der Heilung und Begleitung von Menschen spielen? Vom 27. bis 29. März findet in Bielefeld der 4. Christliche Gesundheitskongress statt. Die Frage, wie Christen sich einbringen können in die Pflege und Behandlung von kranken Menschen und Menschen mit Behinderung, soll dabei im Zentrum stehen. Michael Utsch von der Evangelischen Zentralstelle für Weltanschauungsfragen (EZW) in Berlin, ist Referent auf dem Kongress. Harald Mallas befragte ihn zum Verhältnis von Glaube und Gesundheit.

Heilung – mutig beten und alles Gott überlassen

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Die Fragen stellte Amet BickPropst Schmidt, wie würden Sie derzeit die Situation der Christen im Heiligen Land beschreiben? In Palästina werden es immer weniger, je schlechter die politische und wirtschaftliche Situation wird. Die palästinensischen Christen haben oft Kontakte in alle Welt und wandern aus, sofern sie es können. Die Christen profitieren zudem von den Schulen, die etwa deutsche Protestanten gebaut haben. Denken Sie an Talitha Kumi, der Schule in Beit Jala, die vom Berliner Missionswerk getragen wird. Palästinensische Christen haben durchschnittlich einen höheren Bildungsstand und damit auch gute Chancen im Ausland. Das unterscheidet sie oft von ihren muslimischen Nachbarn.Und wie geht es den Christen in Israel? In Israel sind zwei Prozent der Bevölkerung Christen. Vier von fünf gehören zur arabischen Minderheit. Sie sind, was ihre wirtschaftliche Situation angeht, weit besser gestellt als ihre Glaubensgeschwister in Palästina. Es gibt auch Christen, die gemeinsam mit ihren jüdischen Familienangehörigen aus Russland eingewandert sind. Oder Christen unter den Arbeitsimmigranten, etwa die Philippinos, die katholisch sind. Auf etwa 60000 wird ihre Zahl geschätzt. Da sie andere Sprachen sprechen und eine andere Frömmigkeit pflegen, bleiben sie zumeist unter sich.Für die arabischen Christen, die in Israel leben und die israelische Staatsangehörigkeit haben, ist es vermutlich ein Spagat, einerseits loyal gegenüber Israel zu sein und sich anderseits den Arabern in Palästina verbunden zu fühlen. Wie beobachten Sie das?Als Bürger haben sie natürlich Rechte und Pflichten im Blick auf den israelischen Staat. Aber ihr kultureller Kontext und das Sozialgefüge sind arabisch. Sie identifizieren sich mit den Palästinensern. Von einigen israelischen Politikern wird jetzt der Versuch unternommen, einen Keil zwischen die Araber in Israel zu treiben. So hat kürzlich Yariv Levin, der Vorsitzende der Regierungskoalition im Parlament, gesagt, dass Christen natürliche Verbündete Israels und eine Gegenposition zu den Moslems darstellten. Er meinte sogar, man könne sie gar nicht als Araber bezeichnen. Es ist das Prinzip: teile und herrsche. (…)

Wolfgang Schmidt ist seit 2012 Propst in Jerusalem und damit Pfarrer an der Erlöserkirche und Repräsentant der EKD im Heiligen Land. Bei einem Besuch in Berlin sprach er mit Amet Bick über die Situation der Christen in Israel und Palästina, die Skepsis gegenüber den Friedensbemühungen und die Radikalisierung der Religionen.

Echtes Leben.
Echte Nachrichten.

Berlin 26. März 2014

Das Dilemma vom Oranienplatz

Heilung – mutig beten und alles Gott überlassen

„Der Extremismus ist Teil der Gesellschaft“