KAIRO/BERLIN/BONN – Nach dem verheerenden Anschlag auf eine Moschee in Ägypten hat sich die Zahl der Toten auf 305 erhöht. Das staatliche Fernsehen berichtete, weitere 128 Menschen seien bei dem Anschlag nach dem Freitagsgebet im Norden des Sinai verletzt worden. 
Der Ratsvorsitzende der Evangelischen Kirche in Deutschland (EKD), Heinrich Bedford-Strohm, sagte, die Religionen müssten jetzt zusammenstehen und alles in ihrer Macht Stehende tun, „um dem Hass von fanatischen Fundamentalisten den festen Willen zum Frieden entgegenzusetzen“. Der Vorsitzende der katholischen Deutschen Bischofskonferenz, Kardinal Reinhard Marxe nannte es „besonders bedrängend, dass gezielt das Leben von Betenden angegriffen und ausgelöscht wurde“. „Wer im Namen der Religion tötet, handelt blasphemisch!“, fügte er hinzu. 
In Ägypten gibt es immer wieder Anschläge radikaler Islamisten. Die Terrororganisation „Islamischer Staat“ (IS) hat im Nordsinai einen Ableger. Anhänger des islamischen Sufismus werden von ihnen als „Ungläubige“ gebrandmarkt. Auch Christen wurden mehrfach angegriffen.epd/KNA

Verheerender Anschlag in Ägypten mit über 300 Toten

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Göttingen –&nbsp; Der Kirchenrechtler Hans Michael Heinig plädiert für die Einrichtung von Islamkonferenzen auf Länderebene. Mit solchen auf Austausch und Kooperation angelegten Instrumenten könne der Staat am ehesten das berechtigte Interesse der Muslime in Deutschland nach einer Gleichstellung mit Christen und Juden unterstützen, sagte Heinig mit Blick auf Diskussionen um staatliche Verträge mit muslimischen Verbänden. Im Gespräch könnten Strategien zur Umsetzung entwickelt werden. 
Das Anliegen verschiedener Islamverbände wie Schura oder Ditib, unverzüglich Staatsverträge mit den Ländern zu schließen und hierdurch als Religionsgemeinschaft anerkannt zu werden, betrachte er mit Skepsis, betonte der Direktor des Instituts für Öffentliches Recht der Uni Göttingen. „Ich fürchte, wir werden dazu nicht so schnell kommen.“ Die Verbände seien nach wie vor nicht so aufgestellt, dass ihre Organsiationsstruktur den von der Rechtsprechung geforderten Bedingungen entspreche. 
In Nordrhein-Westfalen habe das Oberverwaltungsgericht Münster gerade entschieden, dass die Dachverbände Islamrat und Zentralrat der Muslime deshalb keine Religionsgemeinschaften seien. Nach dem Urteil vom 9. November reiche deren Einfluss nicht bis in die unteren Ebenen der Mitgliedsverbände und Moscheegemeinden, erläuterte Heinig, der auch Leiter des Kirchenrechtlichen Instituts der Evangelischen Kirche in Deutschland (EKD) ist. 
Die neu gebildete große Koalition in Niedersachsen habe von den Plänen für Islamverträge zunächst Abstand genommen und wolle weitere Gutachten einholen. In Hessen, Hamburg und Bremen gebe es zwar Verträge. Zumindest in Hamburg „knarzt es derzeit aber gewaltig“, betonte der Jurist. Dort wie in Niedersachsen gebe deutliche Zweifel an der Verfassungstreue von Ditib. Der türkische und bundesweit größte Verband werde von der türkischen Religionsbehörde beherrscht. Die Türkei gehe in Fragen von Demokratie und Menschenrechten einen Weg in zunehmender Distanz zu den Werten des Grundgesetzes. 
Darum sollten sich die Islamverbände nicht auf Verträge versteifen, „zumal wenn sie selbst nicht bereit sind, sich so aufzustellen, dass es den bisherigen Vorgaben der Rechtsprechung entspricht“, betonte Heinig. Andererseits sollte der deutsche Staat sie dabei unterstützen, die geforderten Bedingungen zu erfüllen. „Es geht um Gesten der Anerkennung und des Wohlwollens, aber auch um konkrete Zusammenarbeit wie etwa beim islamischen Religionsunterricht oder der Gefängnisseelsorge.“ 
Dafür sind Länder-Islamkonferenzen nach Ansicht des Juristen ein gutes Instrument. Dort sollte mit den Verbänden erarbeitet werden, was sie zur Selbstorganisation bräuchten. Gemeinsam mit Ditib könne nach Möglichkeiten gesucht werden, wie sich der Verband vom türkischen Staat ein Stück weit ablösen könne. Darüber hinaus müssten Bund und Länder die Professionalisierung der Verbandsarbeit unterstützen. Auch über die Möglichkeit der Erhebung einer Moscheesteuer sollte dabei nachgedacht werden. epd/UK

Kirchenrechtler Heinig: Wenig Aussicht auf Anerkennung als Religionsgemeinschaft etwa von Ditib wegen Türkeiabhängigkeit. Deutscher Staat soll bei Erfüllung der Bedingungen helfen

EKD-Jurist für Länder-Islamkonferenzen

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Stuttgart/Zürich – Die evangelische Kirche sollte sich nach Ansicht des Theologen Johannes Fischer nicht als „Spitze des moralischen Fortschritts“ verstehen. Dies könne zu einer übertriebenen moralischen Korrektheit („moral correctness“) führen, heißt es in einem Beitrag Fischers für das württembergische Kirchenmagazin „Zitronenfalter“. Gutes Handeln solle sich an wirklicher Liebe und nicht an moralischen Vorschriften orientieren, empfiehlt der emeritierte Theologieprofessor, der an der Universität Zürich lehrte und früher Mitglied der Kammer für Öffentliche Verantwortung der Evangelischen Kirche in Deutschland (EKD) war. 
Als Beispiel eines „moralischen Verdikts“ nennt Fischer eine Orientierungshilfe der EKD, derzufolge man Menschen nicht als „behindert“ bezeichnen soll. Hier werde die Wirklichkeit nach moralischen Vorgaben konstruiert, obwohl Behinderte tatsächlich von bestimmten gesellschaftlichen Teilhabemöglichkeiten ausgeschlossen seien. Laut Fischer ist Moral in westlichen Gesellschaften zu einer „säkularen Ersatzinstanz für Gott“ geworden. epd

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EKD 30. November 2017

Verheerender Anschlag in Ägypten mit über 300 Toten

EKD-Jurist für Länder-Islamkonferenzen

Theologieprofessor warnt Kirche vor „moral correctness“