Dortmund –&nbsp; Eine kirchliche Segensfeier für Homosexuelle? Protestanten finden mittlerweile fast überall in Deutschland Pfarrerinnen und Pfarrer, die diesen Wunsch erfüllen. In der katholischen Kirche ist eine solche Segensfeier nicht vorgesehen. 
Trotzdem ist auch in der katholischen Kirche Bewegung in die Diskussion gekommen. Reform­orientierte katholische Pfarrer werten jüngste Äußerungen von Kardinal Reinhard Marx positiv. Der Pallottiner-Priester Siegfried Modenbach aus Dortmund etwa sieht darin ein „positives Signal“. Der Vorsitzende der katholischen Deutschen Bischofskonferenz habe denjenigen Priestern, die die Segnungen homosexueller Beziehungen heute schon vornehmen, „den Rücken gestärkt“, sagte Modenbach (siehe Interview unten).

Nach katholischer Lehre ist die Segnung homosexueller Paare nicht vorgesehen. Tatsächlich aber geschieht es immer wieder. Kardinal Marx versucht, eine Brücke zu schlagen

Und sie bewegt sich doch?

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Deutsche Bischofskonferenz

Dortmund

Kardinal Marx

Franz-Josef Bode

Der römisch-katholische Priester Siegfried Modenbach (Foto) hat innerhalb von zehn Jahren zwei homosexuelle Paare gesegnet – obwohl das nach Theologie und Recht seiner Kirche nicht vorgesehen ist. Julia Lauer hat mit ihm über seine Beweggründe gesprochen.

Im Gespräch erläutert der katholische Priester Siegfried Modenbach seine Beweggründe zur Segnung zweier homosexueller Paare, abweichend von der offiziellen Kirchenlehre

„Das Anliegen kann man nicht ignorieren“

Leben

Dortmund – Es gibt einen Pflegenotstand in Deutschland: Menschen, die der Pflege und Betreuung bedürfen, können nicht ausreichend versorgt werden. Noch dazu sind Pflegeberufe geprägt von Unterbezahlung und Überarbeitung. Fürsorge ist zu einem kostbaren Gut geworden. 
Wie ist es dazu gekommen, und wie gehen wir jetzt damit um? – Mit diesen Fragen beschäftigten sich 22 westfälische Theologinnen beim 29. Westfälischen Theologinnentag (WTT) Anfang Februar im Dortmunder Mariengemeindehaus. Gastreferentin Christine Globig, Professorin an der Fliedner Fachhochschule Düsseldorf, erläuterte in ihrem Vortrag zum WTT-Thema „Keine Sorge mit der (Für-)Sorge?“ die ethischen Grundsatzfragen. Diskussionen in Kleingruppen schlossen sich an. 
Für Globig hat der Pflegenotstand mehrere Ursachen. Neben demographischem Wandel und marktwirtschaftlicher Organisation der Fürsorge gehört dazu auch ein nur teilweise verändertes Rollenbild: „Fürsorge als Frauenarbeit ist verloren gegangen. Das Problem ist, dass die von Frauen geleistete Fürsorgearbeit immer unsichtbar blieb und sie jetzt für die Pflege Angehöriger keine Zeit mehr haben.“ 
Globig hat sich die „Sichtbarmachung des Unsichtbaren“ zur Aufgabe gemacht. Weil Frauen trotz eigener Berufstätigkeit oftmals noch für die Fürsorge Angehöriger verantwortlich gemacht würden und sich verantwortlich fühlten, käme es zu einer Menge individueller Probleme, die eigentlich auf struktureller Ebene gelöst werden müssten. Die Professorin diagnostiziert ein doppeltes Fürsorgedefizit: Einerseits gibt es faktische Mängel bei Pflege und Betreuung, andererseits die Bereitschaft, diese Mängel und ihre strukturellen Auslöser zu verbergen. 
Zum Nachdenken regten auch ihre Anmerkungen zu ausländischen Fachkräften an: Statt einer gleichmäßigen Verteilung zwischen den Geschlechtern werde die Arbeit von einer Frau einer Nationalität auf eine Frau anderer Nationalität verteilt, die sich ebenfalls eine günstigere Pflegekraft holt, um ihre eigenen Angehörigen zu betreuen. Folge dieser „globalen Sorge-Kette“ sei, dass in anderen Ländern Pflegekräfte fehlen. Das Problem des Pflegenotstands werde so nicht gelöst, sondern nur verschoben. 
Ein weiteres Defizit im Umgang mit dem Thema sieht Globig in der evangelischen Ethik. Die Sorgebeziehung passe nicht in das ethische Idealbild vom unabhängigen Menschen. Hier setzt ihr Ansatz für neue Ziele einer Ethik an: „In der Realität ist kein Mensch autonom.“ Diese Abhängigkeit gelte es für die Zukunft zu bejahen und nicht nur als Makel anzusehen. Sorgebedürftig zu sein, gehöre zur Normalität dazu und nicht nur zum Leben älterer und pflegebedürftiger Menschen, sondern auch zu den alltäglichen Sorgebeziehungen zwischen Kindern und Erwachsenen. Sogar zwischen gesunden Erwachsenen; zwischen Menschen, die einfach füreinander da sind. Denn, so das Fazit der Wissenschaftlerin: „Im Leben geht es nicht ohne Sorgearbeit.“ 
In Kleingruppen wurde diskutiert, inwiefern (Für-)Sorge im kirchlichen Alltag gelebt wird: ob im Pfarrhaus und der Gemeinde, im Umgang mit Kindern oder älteren Menschen oder aber im gesamten diakonischen Handeln. Die Kirche füllt insgesamt viele Bereiche aus. Vor allem aber in der Arbeit mit Seniorinnen und Senioren wird Handlungsbedarf gesehen. 
Globigs Schlusswort stimmten alle zu: „Eine genderbewusste Ethik hat die Chance davon auszugehen, dass auch in der Abhängigkeit Glückserfahrungen möglich sind.“ Eben dafür wurden die WTT-Teilnehmerinnen sensibilisiert.

Pflegeexpertin: nur teilweise verändertes Rollenbild und Idealbild vom unabhängigen Menschen tragen zum Pflegenotstand bei

Sorgearbeit gehört zum Leben

Dortmund – „Frauenleben 4.0 – Zu Risiken und Chancen der Digitalisierung“ war das 7. Dortmunder Frauenmahl am 16. Februar überschrieben. An langen Tafeln in der besonderen Atmosphäre der St. Petri-Kirche fanden 150 Frauen Platz. Drei bekannte Frauen aus Wissenschaft und Gesellschaft hielten ihre Kanzel-Reden zu verschiedenen Dimensionen der zunehmenden Digitalisierung. 
Manuela Maschke von der Hans-Böckler-Stiftung Düsseldorf sprach zum Thema „Simst du noch oder schläfst du schon?“ über Arbeit 4.0 in der flexiblen, digitalisierten Welt von heute und morgen. Digitalisierung, so Maschke, sei in der Darstellung meist eine „HISstory“, also eine Geschichte von männlichen Protagonisten wie Internet-Giganten, Start­-ups oder anderen Helden. Die weiblichen Vorreiterinnen der Digitalisierung fehlten oft in der Berichterstattung und erst langsam beginne der Diskurs um digitale Medien, auch Geschlechterfragen zu stellen. Maschke betonte neben den Chancen auch die Gefahren der Digitalisierung für die Geschlechterverhältnisse: Die neuen Technologien könnten zum Anlass genommen werden, um Geschlechterverhältnisse neu zu verhandeln. Durch die Technologisierung könnten aber auch neue, flexiblere Arbeitsplätze für Frauen entstehen – nicht selten jedoch bergen diese wieder die Gefahr der geringen Bezahlung und schlechten sozialen Absicherung. 
Vanessa Jakob, Diplom-Pflegewissenschaftlerin an der Rheinischen Fachhochschule Köln, stellte in ihrer Rede „Handy, Tablet und Familie“ die Ergebnisse der BLIKK-Studie 2017 vor. Die breit angelegte und vom Bundesgesundheitsministerium geförderte Studie zum Konsumverhalten digitaler Medien von Kindern zeigt, dass bei Säuglingen signifikant erhöhte Probleme beim Einschlafen und Füttern festzustellen sind, wenn Eltern währenddessen digitale Medien nutzen oder Musik hören. Die Vorbildfunktion der Eltern werde somit immer wichtiger. Ihre Medienkompetenz müsse geschult werden. Als eine Herausforderung für die Zukunft sieht Jakob die Frage, wie die digitale und analoge Welt von Kindern und Jugendlichen miteinander in Einklang gebracht werden können. Bei aller Digitalisierung dürfe das analoge Miteinander nicht verloren gehen. Die gemeinsame Erlebniswelt des Sich-Gegenüberstehens könne durch Online-Kommunikation nicht kompensiert werden, so Jakob. 
Die Schauspielerin und Aktivistin der Protestorganisation „Pinkstinks“, Lara Maria Wichels aus Hamburg, stellte in ihre Tischrede zum Thema „digital“ per Video den Youtube-Kanal „Lu Likes“ vor, wo sie über Themen spricht, die Teenager interessieren: Gleichberechtigung, Digitalisierung, Sexismus in der Werbung, Schönheitswahn. Der Verein nutzt mit instagram, snapshat, youtube und facebook bewusst digitale Plattformen, auf denen Teenager zuhause sind. Ziel ist es zum Beispiel, Gegenbilder zu den gängigen medial vermittelten Schönheitsidealen breit zu streuen, die derzeit unter anderem von „Germanys Next Top Model“ vermittelt werden. „Stärke kann durchs Netz gehen“, so lautete Wichels Botschaft, und „Frauen und Mädchen können durch digitale Medien – insbesondere durch Videoclips – gestärkt werden“. Wichels forderte die Frauen auf, sich ins Netz zu trauen – denn das sei der Ort, an dem die jungen Frauen von Morgen zu finden sind. 
Zwischen den Tischreden gab es bei einem vegetarischen Drei-Gänge-Menüs Gelegenheit zum Austausch bei Kerzenschein und Musik von DJane Kitty aus Dortmund, natürlich ausschließlich von Frauen. Im Anschluss hieß es „Tanzfläche frei“, und im Seitenschiff der Kirche wurde in lockerer Atmosphäre zu modernen Rhythmen in den Abend getanzt.

150 Frauen erörtern in der Dortmunder evangelischen Stadtkirche St. Petri Chancen und Risiken der Digitalisierung

Echtes Leben.
Echte Nachrichten.

Dortmund 22. Februar 2018

Und sie bewegt sich doch?

„Das Anliegen kann man nicht ignorieren“

Sorgearbeit gehört zum Leben

„Frauenleben 4.0“ mit Veggie-Essen und Nachtisch-Tanz