KELKHEIM – Das Hilfswerk Open Doors warnt vor der Abschiebung christlicher Flüchtlinge in Länder, in denen Christen massiv verfolgt werden. Im Iran, in Afghanistan und Pakistan drohe vor allem Konvertiten wegen des Abfalls vom Islam der Tod, erklärte Markus Rode, Vorstandsvorsitzender von Open Doors Deutschland, im hessischen Kelkheim zur Veröffentlichung des „Weltverfolgungsindex 2018“. 
Nordkorea sei erneut auf „Platz 1 der schlimmsten Christenverfolger“, erklärte die Organisation. Etwa 300 000 Christen lebten ihren Glauben dort versteckt, aber sehr aktiv im Untergrund. In den 50 Ländern des „Weltverfolgungsindex“ lebten etwa 4,8 Milliarden Menschen, von denen sich mehr als 600 Millionen zum christlichen Glauben bekennen. Davon seien „über 200 Millionen einem hohen Maß an Verfolgung ausgesetzt“, bekräftigte die Organisation ihre Zahl aus dem Vorjahr. Nach Nordkorea folgen auf dem Negativ-Ranking die Länder Afghanistan, Somalia, Sudan, Pakistan, Eritrea, Libyen, Irak, Jemen und Iran. 
Hauptverantwortlich für die Verfolgung von Christen sind nach Einschätzung von Open Doors islamistische und nationalistische Bewegungen in Afrika, Asien und dem Mittleren Osten. epd

Open Doors: Christen nicht nach Afghanistan abschieben

Deutschland

Glaube

Iran

Afghanistan

ERFURT – Der Dialog zwischen Juden und Christen ist nach Einschätzung des katholischen Erfurter Bischofs Ulrich Neymeyr so gut wie nie zuvor. Beide Religionen stünden „auch im Kampf gegen die Barbarei des religiösen Fanatismus“ eng beisammen, sagte Neymeyr in Erfurt. So hätten Austausch und Zusammenarbeit von Juden und Christen in Deutschland einen Modellcharakter, wie ein friedliches Zusammenleben unterschiedlicher Religionen gelingen könne. Neymeyr ist in der Deutschen Bischofskonferenz in besonderer Weise für die religiösen Beziehungen zum Judentum zuständig. 
Der Bischof des Bistums Erfurt mahnte, dass die katholische Kirche gegen jede Form von Antisemitismus Einspruch erheben müsse: „Es kann nicht sein, dass sich Juden in Deutschland aus Furcht vor Gewalt und Anpöbelung nicht trauen, die Kippa zu tragen.“ Zugleich erinnerte er daran, dass es „jahrhundertelang einen Antijudaismus in der katholischen Kirche gab, der uns bis heute beschämt“. Zwischen Juden und Christen gebe es inzwischen jedoch eine grundlegende Neubewertung der Beziehungen zueinander. „Das muss auch theologischerseits weiter reflektiert werden“, forderte der Bischof. KNA

Katholischer Bischof: Jüdisch-christlicher Dialog gut wie nie

München – Der Ratsvorsitzende der Evangelischen Kirche in Deutschland, Heinrich Bedford-Strohm, hat die Politik aufgefordert, an ihren Klimaschutzzielen festzuhalten. Es dürfe keine Abstriche am Fahrplan zur CO2-Reduktion geben, sagte der bayerische Landesbischof in München. 
Zu Beginn der Sondierungsgespräche zwischen CDU, CSU und SPD war bekannt geworden, dass das Klimaschutzziel für 2020 auf dem Spiel steht. Eigentlich sollten die Treibhausgas-Emissionen bis 2020 um 40 Prozent im Vergleich zu 1990 reduziert werden. In ihrem jetzt veröffentlichten Sondierungspapier schreiben die Parteien, sie wollten die „Handlungslücke“ zur Erreichung des Klimaziels für 2020 „so schnell wie möglich“ schließen. An den Zielen für 2030 hielten die Parteien unverändert fest, heißt es in dem Papier. 
Bedford-Strohm erinnerte daran, dass bereits jetzt infolge des Klimawandels Regionen von der Landkarte verschwinden. Die Pazifik-Insel Tuvalu etwa beginne schon unterzugehen. Und auch woanders verlören Menschen durch Dürre und Stürme ihre Heimat – „nur weil wir unseren westlichen Lebensstil nicht ändern wollen“, kritisierte der Theologe. Derzeit litten vor allem die Menschen unter dem Klimawandel, die am wenigsten dazu beitragen. 
Beim Thema Flüchtlinge forderte Bedford-Strohm mehr Flexibilität. Menschen, die schon seit Jahren in Deutschland leben und etwa als Fachkräfte gebraucht werden, dürften nicht einfach abgeschoben werden. Solche Flüchtlinge müssten unkompliziert vom Asyl- ins Einwanderungsrecht wechseln dürfen, ohne vorher in ihre Heimat zurückkehren zu müssen. epd

EKD-Ratschef: Klimaschutz nicht aufweichen

Leben

Politik

München

Heinrich Bedford-Strohm

Berlin – In der Bundeswehr wächst die Zahl der Soldaten unter 18. Wie aus einer Antwort des Verteidigungsministeriums auf eine Anfrage der Linken hervorgeht, waren im vergangenen Jahr 2128 Soldaten bei Dienstantritt noch nicht volljährig, darunter 448 junge Frauen. Die Bundeswehr bildete damit so viele Minderjährige an der Waffe aus wie nie zuvor. 
Seit Aussetzen der Wehrpflicht ist diese Zahl laut Bundesregierung kontinuierlich gestiegen: Im Jahr 2011 waren 689 Soldaten unter 18, 2016 gab es in den Reihen der Bundeswehr 1907 Minderjährige. Auch nach dem Absolvieren ihrer sechsmonatigen Probezeit waren demnach im vergangenen Jahr 90 Soldatinnen und Soldaten noch nicht volljährig. 
Die Linke und Kirchenvertreter kritisierten diese Entwicklung. Der evangelische Militärbischof Sigurd Rink sagte, die Ausbildung Jugendlicher zu Soldaten sei brisant, weil es die Idee der Parlamentsarmee zumindest infrage stelle, wenn Menschen ohne Wahlrecht Soldaten würden. Er betonte: „Kindersoldaten darf es bei der Bundeswehr nicht geben.“ Eine sinnvolle Alternative könne sein, Schulabgänger in ein Soziales Jahr zu schicken. 
Der Vorsitzende der Evangelischen Arbeitsgemeinschaft für Kriegsdienstverweigerung und Frieden (EAK), Christoph Mün­chow, nannte die Entwicklung „erschreckend“. „Es grenzt schon an Doppelmoral, wenn in Deutschland gegen den Einsatz von Kindersoldaten in Afrika oder Asien protestiert wird, aber die Bundeswehr gleichzeitig Minderjährige als Soldaten rekrutiert“, sagte er. 
Der Wehrbeauftragte des Bundestags, Hans-Peter Bartels (SPD), äußerte im Radioprogramm SWR Aktuell Verständnis dafür, dass die Bundeswehr Jugendliche nicht verlieren wolle, „wenn sie sich nach der Schule bewerben und eben noch nicht 18 sind“. Allerdings betonte er zugleich: „Das muss die Ausnahme bleiben.“ 
Die Linken-Abgeordnete Evrim Sommer warf Verteidigungsministerin Ursula von der Leyen (CDU) vor, keine Skrupel zu haben, die Nachwuchsgewinnung immer weiter vorzuverlegen. Solange Deutschland selbst Minderjährige für militärische Zwecke rekrutiere, könne es andere Staaten dafür nicht glaubwürdig kritisieren. „Die Bundesregierung gefährdet damit ihre eigenen Bemühungen zur internationalen Ächtung des Einsatzes von Kindersoldaten“, erklärte Sommer. 
In der UN-Kinderrechtskonvention heißt es in Artikel 38 zwar: „Vertragsstaaten nehmen davon Abstand, Personen, die das fünfzehnte Lebensjahr noch nicht vollendet haben, zu ihren Streitkräften einzuziehen.“ Allerdings heißt es in einem etwas vager formulierten Zusatzprotokoll, dass das Mindestalter auch für die freiwillige Rekrutierung weiter angehoben werden solle, da Personen unter 18 ein spezieller Schutz zustehe. 
Darüber hinaus wird der Begriff Kindersoldaten in den sogenannten Pariser Prinzipien, zu denen sich neben Deutschland mehr als 100 Länder bekennen, folgendermaßen definiert: Es handele sich dabei um Kinder, die Streitkräften und bewaffneten Gruppen angeschlossen sind – somit jede Person unter 18, die in irgendeiner Art in einer Streitkraft oder bewaffneten Gruppe tätig ist. 
Das Verteidigungsministerium hebt in der Antwort auf die Linken-Anfrage die Freiwilligkeit bei der Ausbildung der Jugendlichen hervor und erklärt, dass alle minderjährigen Soldatinnen und Soldaten innerhalb der sechsmonatigen Probezeit ihren Dienst jederzeit und ohne Angaben von Gründen widerrufen können. epd

Die Linke und Kirchenvertreter kritisieren die seit Aussetzen der Wehrpflicht kontinuierlich gestiegene Zahl Minderjähriger bei Dienstantritt

Zahl der Soldaten unter 18 wächst

Regionen

Berlin-Brandenburg

Bundeswehr

Sigurd Rink

In Berlin droht ein älterer Mann einem jüdischen Restaurantbetreiber mit der Gaskammer. Moslemische Jugendliche verbrennen vor laufender Kamera selbst gebastelte Israel-Flaggen. Auf Schulhöfen gilt „Du Jude“ wieder als Schimpfwort, und den Satz „Israel sperrt Palästinenser in Konzen­trationslager“ wird man „ja wohl sagen dürfen“ … 
Am 27. Januar ist Holocaust-Gedenktag, der Tag der Befreiung des Konzentrationslagers Auschwitz. Mehr als 70 Jahre nach dem Mord an rund sechs Millionen Juden gehören antisemitische Äußerungen in Deutschland zunehmend wieder zum Alltag. Zwar spricht nur eine Minderheit der deutschen Bevölkerung noch von der „jüdischen Weltverschwörung“ – aber dem Vorwurf, dass „die Juden“ die Finanzmärkte kontrollieren, können erschreckend viele zustimmen. Genauso wie der Äußerung, dass „die Juden“ an einen Rachegott glauben, oder dass jetzt auch mal Schluss sein muss mit der Erinnerung an die deutsche Schuld. 
Antisemitismus ist eine Realität in der Gesellschaft, und das nicht nur am rechten Rand oder bei radikalen Islamisten. Man findet diese Form des Rassismus auch in der Kirche. Dem will die Evangelische Kirche in Deutschland (EKD) mit einer Broschüre begegnen, die über die verschiedenen Erscheinungsformen von Judenfeindlichkeit informiert und Möglichkeiten zu deren Bekämpfung aufzeigt. Dabei wird neben den verschiedenen allgemein-gesellschaftlichen Spielarten des Antisemitismus ein Schwerpunkt auf innerkirchliche Judenfeindlichkeit gelegt (siehe Beispiele unten). 
Antisemitismus, so führen die Autoren der Broschüre aus, ist eine spezielle Form „gruppenbezogener Menschenfeindlichkeit“. Zu seinen Merkmalen gehören die pauschale Beschuldigung von Angehörigen einer Gruppe, die nicht mehr als Individuen gesehen werden, sondern nur noch als Kollektiv:&nbsp;„die Juden“. Einzelne Personen aus dieser Gruppe werden aufgrund von angenommenen negativen Merkmalen beschimpft und ausgegrenzt. Komplexe Zusammenhänge werden auf ein „Gut-Böse“-Schema reduziert, verbunden mit der Behauptung „Die Juden sind schuld“ in allen möglichen Varianten. 
Zu den verdeckten Formen des Antisemitismus zählt die Broschüre etwa eine pauschalisierende Kritik an der Politik Israels, die unter dem Stichwort „Antizionismus“ immer mehr Zustimmung findet. Dem Staat Israel wird vorgeworfen, den Weltfrieden zu bedrohen. Die Autoren bemerken dazu: „Wie bei allen anderen Staaten darf auch die israelische Regierung selbstverständlich in sachlicher Weise kritisiert werden.“ Antisemitisch sei die Kritik dann, wenn sie dem Staat Israel das Existenzrecht abspreche oder ihn dämonisiere, wenn palästinensische Flüchtlingslager mit KZs gleichgesetzt würden oder wenn Demos gegen die israelische Politik gezielt vor Synagogen abgehalten würden. 
„Christlicher Glaube und Judenfeindschaft schließen einander aus“, heißt es im Vorwort der Broschüre. Christinnen und Christen sollten daher gegen die Vorurteile, Ausgrenzungen und Bedrohungen angehen. Mögliche Schritte für den Einzelnen wären das Benennen von verstecktem Antisemitismus, klare Stellungnahme in der Öffentlichkeit und Parteinahme für bedrohte Menschen. Darüber hinaus müsse Bildung, Rechtsbewusstsein und Selbstbewusstsein der Menschen gestärkt werden und eine Vernetzung der gesellschaftlichen Gruppen gegen Antisemitismus stattfinden.

Mit einer Broschüre will die Evangelische Kirche in Deutschland über versteckte Judenfeindlichkeit aufklären und Möglichkeiten zum Widerstand aufzeigen – auch in der Kirche

Versteckte Vorurteile

Gesellschaft

Israel

• REFORMEN: Bürokratie wird abgebaut, Modellprojekte und Experimente werden erleichtert. Regelungen, Gesetze und Verfahren sollen an vielen Stellen einfacher und kompakter werden. Ein „Erprobungsgesetz“ ermöglicht es, leichter neue Ideen wie alternative Gemeindeformen oder neue IT-Verfahren in der Verwaltung zu testen.

Beschlüsse der rheinischen Landessynode 2018

Alternative Gemeindeformen und neues Arbeitsrecht

DORTMUND – Der letzte Sonntag nach Epiphanias, in diesem Jahr der 28. Januar, ist in ganz Deutschland der „Kirchentagssonntag“. An diesem Tag finden in evangelischen Kirchen Gottesdienste statt, in denen in besonderer Weise auf den bevorstehenden Deutschen Evangelischen Kirchentag hingewiesen wird. So auch in Dortmund, dem „Austragungsort“ für den nächsten Kirchentag 2019. Im Zentrum steht das Motto: „Was für ein Vertrauen“. Die Predigt in der Stadtkirche St. Reinoldi hält die Präses der Evangelischen Kirche von Westfalen, Annette Kurschus. Sie bringt dabei die Frage nach dem Vertrauen mit dem Psalm 23 (Der gute Hirte) in Verbindung. Beginn des Gottesdienstes in St. Reinoldi ist 11.30 Uhr. 
Zum Feministischen Gottesdienst ebenfalls zum Kirchentagsmotto lädt die Stadtkirche St. Petri am 28. Januar um 11.30 Uhr ein. Den Gottesdienst gestalten Susanne B. Wolf, Dozentin für Kunst und Kultur am Pastoralkolleg Villigst (Predigt) und Pfarrerin Christel Schürmann (Liturgie). Für die musikalische Begleitung sorgt Stefanie Schulte-Hoffmann (Akkordeon). UK

Kirchentagssonntag: Motto für Dortmund 2019 im Zentrum

Kultur

Dortmund

SCHWERTE – Der frühere Menschenrechtsbeauftragte der Bundesregierung, Christoph Strässer (SPD), hat die schleppende Umsetzung der UN-Behindertenrechtskonvention in Deutschland kritisiert. Hier offenbarten sich Menschenrechtsdefizite, sagte Strässer auf einer Tagung in Schwerte. Zwar gehöre die Bundesrepublik zu den ersten Unterzeichnern des 2006 von der UN-Generalversammlung verabschiedeten Übereinkommens über die Rechte von Menschen mit Behinderungen. Doch sei es hierzulande erst 2009 in Kraft getreten. Bei der Umsetzung hinke Deutschland weit hinter den skandinavischen Ländern hinterher. 
Ein Grund für die Verzögerungen zur gleichberechtigten gesellschaftlichen Teilhabe von Menschen mit Behinderungen ist nach Ansicht von Strässer der Föderalismus. „Beim Thema Barrierefreiheit heißt das 16 verschiedene Landesbauordnungen“, sagte er. Der Menschenrechtsexperte beklagte zudem, dass eine Inklusion auf dem Arbeitsmarkt kaum stattfinde. „Es greift zu kurz, die Inklusion nur auf den Bildungsbereich zu beschränken“, erklärte er. 
Strässer forderte darüber hinaus eine gesetzliche Regelung für deutsche Firmen bei Verletzungen von Arbeits- und Menschenrechten in ausgelagerten Produktionsstätten im Ausland. Es sei ein Missstand, dass in einem solchen Fall nicht deutsche Gerichte zuständig seien, kritisierte er. 
Der Theologe und Historiker Heiner Bielefeldt beklagte, dass 70 Jahre nach Verabschiedung der Allgemeinen Erklärung der Menschenrechte die gesetzten Standards zunehmend „zerbröckeln“. Heute könnten sich wieder Staatsoberhäupter wie der philippinische Präsident Rodrigo Duterte mit der Feststellung rühmen „I' m a killer and I' m proud of it“ („Ich bin ein Killer und ich bin stolz darauf“), sagte der ehemalige UN-Sonderberichterstatter für Religions- und Weltanschauungsfragen auf der Tagung in der Evangelischen Akademie Schwerte. 
Im Gegensatz zu Strässer bescheinigte Bielefeldt Deutschland durchaus Erfolg bei der Umsetzung der UN-Behindertenrechtskonvention. Das sei aber vor allem auf zivilgesellschaftliches Engagement zurückzuführen, sagte der Professor für Menschenrechte an der Universität Erlangen-Nürnberg. Das gelte auch bei der rechtlichen Gleichstellung von Lesben, Schwulen und Transsexuellen. Die Debatte über Menschenrechte dürfe sich nicht auf die „klassischen Bürgerrechte“ beschränken, sondern müsse insgesamt breiter geführt werden, mahnte der Theologe. „Dazu gehören heute der Anspruch auf eine saubere Umwelt, auf Zugang zu sauberem Wasser oder auf fairen Handel.“ 
Veranstalter der Tagung war unter anderem die Arbeitsgemeinschaft Eine-Welt-Gruppen im Bistum Münster und in der Evangelischen Kirche von Westfalen. Der Titel lautete „Menschen haben Rechte – weltweit!“. epd

Auf einer Tagung in Villligst kritisieren Menschenrechtsexperten die schleppende Umsetzung der UN-Behindertenkonvention

Deutschland hinkt hinterher

Zwei Familien, zwei Notlagen: Bei der einen fällt die Mutter von drei kleinen Kindern wochenlang aus, bei der anderen der Bauer eines Hofes. Beide Familien bekommen nun Hilfe von Profis: Familienpflegerin und Betriebshelfer – zwei Berufe, die man in Deutschland kaum kennt. Sie springen ein, wenn Not am Mann ist. 
Ein schmerzhafter Nabelbruch hat Claudia komplett außer Gefecht gesetzt. Dabei brauchen ihre drei kleinen Kinder noch intensive Betreuung. Ihr Mann muss arbeiten und kann den Haushalt und die Kinder nicht allein managen. Doch zum Glück gibt es Katrin, eine von der Krankenkasse finanzierte Hilfe auf Zeit. Katrin kümmert sich um Lukas, Lasse und den kleinen Tom. Auch sie ist dreifache Mutter und seit 20 Jahren als Familienpflegerin im Einsatz. 
Um die nackte Existenz geht es bei Bauer Werner und seiner Familie aus dem Hochschwarzwald. Eine Sehne in seiner Schulter ist gerissen, er fällt mindestens sechs Wochen auf seinem Bio-Milchviehbetrieb aus. Weil die Kühe aber gemolken, das Futter für den Winter eingeholt und die Weidezäune neu gesetzt werden müssen, packt in den nächsten sechs Wochen Betriebshelfer Luca mit an. 
Der „37 Grad“-Film begleitet zwei hilfreiche Dienstleister unserer Gesellschaft, von denen viele gar nicht wissen, dass es sie gibt.

Dich schickt der Himmel!

Es ist ein erbärmlicher Zustand, in dem Přemsyl Pitter die Kinder im Getto von Theresienstadt vorfindet: Sie liegen auf dem Boden, dicht nebeneinander, in ihren eigenen Exkrementen. 
Mai 1945: Deutschland ist besiegt, der Krieg zu Ende. Millionen Menschen sind tot – ermordet in Konzentrationslagern und Gefängnissen, gestorben im Bombenkrieg. Aber die Not ist noch längst nicht vorbei. Nicht für die Bevölkerung in Europa und erst recht nicht für die, die die Konzentrationslager überlebt haben. Die meisten von ihnen sind mehr tot als lebendig: krank, unterernährt, ohne ein Zuhause, ohne Angehörige, ohne Freunde. Sie sind jetzt frei. Aber eine Perspektive? Die gibt es noch nicht. 
Am härtesten trifft diese Situation die Kinder – etwa die, die Pitter in Theresienstadt vorfindet. Für viele von ihnen kommt die Rettung zu spät. Sie überleben noch nicht einmal den Transport ins Krankenhaus. &nbsp; 
Etwas besser geht es Kindern, die Pitter in einem anderen Gebäude in Theresienstadt trifft: Die Jungen und Mädchen im Alter bis zu sechs Jahren sehen, so schreibt er in seiner Autobiographie, „erstaunlicherweise gesund aus“. Die erwachsenen Insassen, so wird ihm erklärt, hätten den Kindern freiwillig einen Teil ihrer schmalen Essenration überlassen. 
Den eigenen sicheren Tod vor Augen, wollten sie wenigstens die Kinder retten.

Seine ganze Liebe galt den Kindern: Der tschechische Pädagoge und Theologe Přemsyl Pitter hat jüdische Jungen und Mädchen in seinem Kinderheim versteckt. Nach dem Krieg kümmerte er sich um die, die das KZ überlebt hatten

Die Kunst der Brüderlichkeit

Schweiz

Seit Jahrhunderten wird im Ruhrgebiet Kohle abgebaut. Angeblich fing alles an mit den glühenden Steinen im Muttental. Der Weg führte von den Anfängen des Tagebaus im 13. Jahrhundert über die erste Bergbaugenossenschaft im 16. und die Bergämter für den Tiefbau im 18. Jahrhundert, die Schiffbarmachung der Ruhr zum Transport der Kohle bis zur hochindustrialisierten Förderung von Steinkohle im 20. Jahrhundert. Der Höhepunkt mit rund einer halben Million Beschäftigten liegt fast 60 Jahre zurück. Im südlichen Ruhrgebiet wurden schon Ende der 1950er Jahre die ersten Schächte wieder verfüllt, auch große Zechen schlossen ihre Tore. 
Heute erzählen Fördertürme von alten Zeiten. Die Route der Industrie­kultur mit Veranstaltungsorten in ehemaligen Schachtanlagen oder Stahlwerken hält Erinnerungen an schwere Arbeit wach und an eine Kultur, die Begriffe wie Solidarität und Identität zu füllen wusste. 
1990 wurde der letzte Schacht in Betrieb genommen: Auguste Victoria Schacht 9. Dort wurde im Dezember 2015 die letzte Schicht verfahren. In diesem Jahr 2018 ist auch in Bottrop Schluss – und in Ibbenbüren. Das Ende des Steinkohlebergbaus in Deutschland! 
Kohle und Stahl waren einmal Basis unserer Wirtschaftskraft. Die technischen Herausforderungen der Förderung aus immer größerer Tiefe haben kluge Ingenieure gemeistert. Bergbautechnik aus Deutschland hat einen Namen! 
Mit Wehmut begleiten besonders ehemalige Kumpel, ihre Familien und Menschen, die in Zulieferfirmen gearbeitet haben, nun den Abschied von der Kohle. Vielleicht auch, weil die Arbeit unter Tage Grenzen vor Augen führt, weil Gefährdung und Gefahren allgegenwärtig sind, weil es täglich befreiend ist, wieder zu Tage zu kommen, weil die Tiefen nachdenklich machen, weil der Berg Geheimnisse birgt.

Mit einem Projekt wird der Abschied von der Kohle begangen und zugleich ein Zeichen für die Zukunft gesetzt

Glückauf Zukunft!

Schwäbisch Gmünd – Knapp jeder Zweite in Deutschland besitzt laut einer Umfrage eine Bibel. Wie der Geschäftsführer des Meinungsforschungsinstituts Insa, Hermann Binkert, beim Christlichen Medienkongress in Schwäbisch Gmünd berichtete, führt der Besitz der Heiligen Schrift nicht automatisch zur Lektüre. Nur sechs Prozent der Bevölkerung gäben an, regelmäßig in der Bibel zu lesen. 
Auf einem atheistischen Weg sieht Binkert die Deutschen allerdings nicht. Drei von vier Befragten hätten gesagt, sie hielten die Existenz Gottes für möglich. Andererseits besuchten selbst an Weihnachten nur 21 Prozent einen Gottesdienst – sogar die Mehrheit der Kirchenmitglieder verzichte an den Festtagen auf den Kirchgang. epd

Echtes Leben.
Echte Nachrichten.

Deutschland 18. Januar 2018