Zur Synode geht‘s steil bergauf. Das ist ganz wörtlich zu nehmen: Der Ort, an dem sich die westfälischen Synodalen immer im November treffen, ist der historische Backsteinbau des Assapheums in Bielefeld-Bethel, und der liegt auf einem Berg. Fußgänger keuchen die Steigung von der Straßenbahnhaltestelle die Straße hinauf, um noch rechtzeitig zur Andacht zu kommen; Radfahrerinnen treffen sich mit roten Wangen an den Fahrradständern und wettern gemeinsam über die Anstrengung. Der Rückweg ist dafür umso entspannter – einfach rollen lassen.

Zur Synode steil bergauf

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BIELEFELD – Migration sei die Mutter aller Probleme, meinte Horst Seehofer im vergangenen Sommer. Diese polemische Engführung kritisierte Präses Annette Kurschus deutlich in ihrem mündlichen Bericht vor der westfälischen Synode (s. oben). Wie aber umgehen mit Menschen, die aus anderen Ländern und Kulturen nach Deutschland einwandern? Konflikte sind ja nun einmal vorprogrammiert, wenn unterschiedliche Erfahrungen und Lebenseinstellungen aufeinandertreffen. 
Mit der Frage, wie Zusammenleben trotzdem gelingen kann, sollen sich die Gemeinden der westfälischen Landeskirchen im nächsten Jahr intensiv beschäftigen. Als Grundlage für die Diskussion wurde jetzt auf der Landessynode die Hauptvorlage „Ich bin fremd gewesen und ihr habt mich aufgenommen“ vorgestellt, die die Rolle der Kirchen in einer Migrationsgesellschaft beleuchtet. 
Aus christlicher Perspektive sei die Welt ein Platz, in dem Menschen gemeinsam eine Bleibe finden, betonte Oberkirchenrat Ulrich Möller bei der Vorstellung. Menschen, die ihre Heimat verlassen müssten, seien darauf angewiesen, aufgenommen zu werden und neu anfangen zu können, so der Leiter des Dezernats für Weltmission und Ökumene der EKvW. 
Dass Zuwanderung in dem Maß und Tempo, wie es in den vergangenen Jahren stattgefunden habe, eine Gesellschaft vor große Herausforderungen stellte, betonte Pfarrerin Annette Muhr-Nelson.&nbsp; Inwieweit biblische Hoffnungsgeschichten und Hoffnungsbilder von Fremdsein und Gottesnähe dazu beitragen könnten, solle in dem Diskussionsprozess ausgeleuchtet werden. Die Leiterin des Amtes für Mission, Ökumene und christliche Weltverantwortung plädiert dafür, das Anderssein von Migrantinnen und Migranten nicht als Defizit abzutun, sondern ihre Erfahrungen und Kompetenzen als Schatz auch für die Kirche neu zu entdecken. Durch den Kontakt mit Christinnen und Christen aus anderen Traditionen werde die&nbsp; Vision von der einen weltweiten Kirche konkret erfahrbar. „Gott trägt durch das Fremde etwas an uns heran, Gott fordert uns im Fremden heraus und begegnet uns im Fremden“, so Muhr-Nelson. 
Um möglichst viele Menschen in die Diskussion einzubeziehen, ist die Hauptvorlage auch im Internet zu finden. Unter der Adresse www.kircheundmigration.ekvw.de werden verschiedene Möglichkeiten der Annäherung angeboten: Wer sich gerne spontan durch verschiedene Texte, Videos und Graphiken klickt, kann eine interaktive Form wählen. Wer lieber einen fortlaufenden Text liest, findet diesen ebenfalls auf der Seite. Wichtig ist den Autorinnen und Autoren der Hauptvorlage die Möglichkeit zum Kommentieren. Durch diese neue Form der Beteiligung hoffe man auf Aufmerksamkeit gerade bei der jüngeren Generation, so Oberkirchenrat Möller. leg

„Kirche in der Migrationsgesellschaft“ heißt das Thema der Hauptvorlage. Sie soll als Grundlage für einen Diskussionsprozess in den Gemeinden dienen

Was steckt im Fremden?

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BIELEFELD – Die Evangelische Kirche von Westfalen erwartet in diesem Jahr Kirchensteuereinnahmen von 550 Millionen Euro. Das sind fünf Prozent mehr als im vergangenen Jahr und 60 Millionen Euro mehr als ursprünglich kalkuliert. Als Grund nannte Finanzdezernent Arne Kupke in Bielefeld die gute Lage am Arbeitsmarkt, durch die auch die Lohnsteuer wachse. Strukturell werde die Kirchensteuer aber abnehmen, warnte Kupke: Die Zahl der Kirchenmitglieder gehe zurück, zudem sinke die Finanzkraft der Kirchensteuer zahlenden Mitglieder im Vergleich zur übrigen Bevölkerung. 
Von den Mehreinnahmen 2018 sollen gut 9,5 Millionen Euro in einen Innovationsfonds, eine grundlegende Umstellung der Buchhaltung und ein IT-Projekt fließen. Gut sechs Millionen Euro sollen für Clearing-Rückzahlungen ausgegeben werden. Das verbleibende Mehraufkommen wird je zur Hälfte in die weitere Versorgungssicherung für Pfarrer und Kirchenbeamte gesteckt und an die 490 Gemeinden und 28 Kirchenkreise verteilt. 
Für kommendes Jahr legt Kupke ein Kirchensteueraufkommen von 507 Millionen Euro zugrunde. Davon gehen 11,8 Millionen Euro in den EKD-Finanzausgleich für die ärmeren Landeskirchen in Ost- und Mitteldeutschland. Die verbleibenden 495,2 Millionen Euro fließen an die Kirchenkreise und in gesamtkirchliche Aufgaben. Die Landeskirche erhält für ihre Aufgaben neun Prozent der zu verteilenden Kirchensteuermittel, das sind knapp 44,6 Millionen Euro. 
Für die Umstellung der Buchhaltung zum „Neuen kirchlichen Finanzmanagement“ (NKF) kündigte Kupke einen Neuansatz an. Es sei in seinen Augen notwendig, die vielfältigen Software-Lösungen in den 19 Kirchenkreis-Ämtern zu vereinheitlichen. Dafür wird im Haushalt 2019 Geld bereitgestellt. epd/leg

Westfälische Kirche mit deutlichem Kirchensteuer-Plus

BIELEFELD – Widerstand gegen Intoleranz und Fremdenfeindlichkeit – dazu hat die Präses der Evangelischen Kirche von Westfalen (EKvW), Annette Kurschus, Christen aufgerufen. „Angesichts eines vielfach zerrissenen Kontinents und einer bis zum Zerreißen gespannten Gesellschaft gilt es, in den Riss zu treten“, sagte Kurschus in ihrem mündlichen Bericht vor der Landessynode der EKvW in Bielefeld-Bethel. Pluralität müsse wahrgenommen und ausgehalten werden; notfalls müsse um Gemeinsamkeit gestritten werden. „Deshalb müssen wir auch unbedingt Grenzen des Anstands und Sagbaren benennen und einhalten“, sagte die leitende Theologin der westfälischen Landeskirche. 
Kurschus, die in ihrem Bericht die Spannung zwischen Fremdheit und Vertrauen in den Mittelpunkt stellte, konstatierte eine „breite Vertrauenskrise“ in der Gesellschaft wie auch in der Kirche. Es gebe ein Fremdeln mit den humanitären Grundlagen, den sozialen Grundannahmen und den demokratischen Grundkoordinaten der Gesellschaft. „Fast nichts versteht sich mehr von selbst“, sagte die Präses. 
Im Phänomen der Migration schienen sich für viele Menschen die Unsicherheiten und Ungerechtigkeiten ihres Lebens zu bündeln, erklärte Kurschus. Es sei jedoch falsch und gefährlich, Migration zur einzigen Herausforderung und Überlebensfrage der Gesellschaft zu machen. Die Hauptvorlage zum Thema Kirche und Migration, die der Synode vorgelegt werde, verschweige nicht die Probleme und Fragen rund um die Migration; sie stelle jedoch auch Positives heraus. Dazu gehöre eine Vereinbarung der Evangelischen Kirche in Deutschland (EKD) mit dem Bundesinnenministerium, die besonders verletzlichen Menschen eine sichere Einreise nach Deutschland ermöglichen soll. Die westfälische Landeskirche sei dabei ein wesentlicher Projektpartner. 
Auch für die Kirche und den Glauben seien Fremdheit und Vertrauen „hochaktuelle Begriffe“. Innerhalb der Kirche diagnostizierte Kurschus ein gestörtes Vertrauen etwa in den Spannungen zwischen den verschiedenen kirchlichen Berufsgruppen und zwischen den verschiedenen Leitungsebenen von Gemeinden, Kirchenkreisen und Landeskirche. 
Nach außen habe die Kirche besonders viel Vertrauen durch die Frage des sexuellen Missbrauchs verloren. „Die Erschütterungen und der massive Verlust von Vertrauen, die durch sexualisierte Gewalt entstehen, sind zuerst für die betroffenen Menschen und deren Familien und dann auch für die Kirche als ,Vertrauensraum‘ ein Schaden mit verheerenden Wirkungen“, so die Präses. Auch in der westfälischen Kirche müsse bei diesem Problem noch aufmerksamer hingeschaut und noch konsequenter gehandelt werden, sagte Kurschus unter dem Beifall der Synodalen. 
Die westfälische Präses erinnerte abschließend daran, dass es „zuerst und zuletzt“ Gott selbst sei, der „uns in seinem Sohn Jesus Christus zu seinen Nächsten macht und uns sein göttliches Vertrauen entgegenbringt“. Die Kirche könne ihren Auftrag erfüllen, indem sie ein „Netz von Erinnerungs- und Vertrauensorten ist und bleibt und immer neu wird“. Dazu müsse sie sich aufmachen, sich bewegen und sich öffnen, sagte Kurschus.

Präses Annette Kurschus sieht eine tiefe Verunsicherung in der Gesellschaft. Christlicher Glaube kann dagegenhalten – mit Gottvertrauen

Echtes Leben.
Echte Nachrichten.

Bielefeld 22. November 2018

Zur Synode steil bergauf

Was steckt im Fremden?

Westfälische Kirche mit deutlichem Kirchensteuer-Plus

Fremdheit und Vertrauen