Kürzlich konnte man wieder gute Wünsche in den Himmel schicken. Da waren die Perseiden zu sehen, ein Meteoritenstrom, der für viele Sternschnuppen sorgt. Man muss die Sache mit dem Wünschen nicht zu ernst nehmen. Aber interessant ist die Sache schon: Was würden wir uns denn wünschen, hätten wir tatsächlich einen Wunsch frei? Wäre auch der Weltfriede dabei? 
Normal ist, dass der Mensch erst mal an sich selbst denkt. Oder an seine engste Umgebung: Familie, Freundinnen, Freunde. Daran ist nichts Schlechtes. Das ist Überlebensinstinkt, der den Menschen eingepflanzt ist. 
Aber der Mensch hat nicht nur seinen Instinkt. Er hat auch: Verstand, Erfahrung, Vernunft. 
Verstand ist die Fähigkeit, sinnliche Wahrnehmung logisch zu ordnen. Erfahrung: die Lehren, die der Mensch aus seinem Leben zieht. Vernunft: die Fähigkeit, Instinkt, Verstand und Erfahrung in einen sinnvollen Zusammenhang zu bringen. Um Probleme auf lange Sicht zu lösen, statt sie nur auf später zu verschieben. 
Und da hapert’s. 
Die Erfahrung aus zwei Weltkriegen sollte ein für alle Mal in die Vernunft des Menschen festgeschrieben haben: Nationalismus führt in den Untergang. Minutiös ist das in den Geschichtsbüchern festgehalten. Jede und jeder hat das in der Schule gelernt. 
Und doch kehrt der Nationalismus zurück. 
In Europa müssten die Grausamkeiten der Weltkriege besonders deutlich vor Augen stehen. Stattdessen zeigt sich immer stärker die Rückkehr des „ICH und MEINE Leute – was kümmert uns der Rest der Welt?“. Polen und Österreich sind nach rechts gerückt. Ungarn verordnet Gymnasien und Kindergärten eine „patriotische Erziehung“. Und auch in den Niederlanden, Dänemark oder Deutschland sind Rechtspopulisten auf dem Vormarsch. Von den USA wollen wir gar nicht reden. 
Ja, haben wir denn nichts gelernt? 
Man möge das nicht falsch verstehen: Man darf das Eigene lieben. Auch die Heimat, die eigene Kultur. Aber nie, wirklich nie darf sich das gegen „das Andere“ oder „den Anderen“ richten. Das ist eine Frage von Moral und Wertvorstellungen. Aber auch von Erfahrung und Vernunft. Der Chef des Konzerns Siemens, Joe Kae­ser, hat darauf hingewiesen: In einer Welt, in der alle miteinander zusammenhängen, schadet man über kurz oder lang sich selbst, wenn man nur das „Ich“ betont. Das ist wie in einem Boot, in dem durch zig Löcher das Wasser hereinsprudelt – und einige der Bootsinsassen ziehen sich in eine trockene Ecke zurück und sagen: Der Rest interessiert mich nicht. 
Die Lehre der Moderne muss heißen: Wir sind nicht nur Bürgerinnen und Bürger eines Landes. Sondern Bewohner dieser Welt. Für Christen gilt zusätzlich: Sie sind Teil von Gottes neuer Welt – da haben Nationalismus und Egoismus erst recht keinen Platz. 
Liebe deinen Nächsten wie dich selbst – mit diesem Wort Jesu ist eigentlich alles gesagt. Wenn man einen Wunsch frei hätte: Das wäre der richtige für dieses Leben.

Der Nationalismus kehrt zurück. In Europa. Aber auch weltweit. Wie konnte es dazu kommen? Hat der Mensch denn aus furchtbaren Kriegen und Katastrophen gar nichts gelernt?

Der Wunsch fürs Leben

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Berlin – Das evangelische Hilfswerk „Brot für die Welt“ hat die deutsche Politik zur Fluchtursachenbekämpfung scharf kritisiert. Leider gehe es derzeit vor allem darum, „wie Entwicklungszusammenarbeit am effektivsten Flüchtlinge aus Europa fernhalten kann“, sagte Präsidentin Cornelia Füllkrug-Weitzel bei der Vorstellung der Jahresbilanz ihrer Hilfsorganisation in Berlin. „Hier von Flucht­ursachenbekämpfung zu reden, ist Augenwischerei.“ 
Es gebe den weltweiten Trend, Entwicklungsgelder auch für sicherheitspolitische und militärische Aufgaben oder Migrationskontrolle zu nutzen – zur Verstärkung von Grenzen oder Ausbildung und Ausrüstung von Polizei und Militär. Die Hilfen würden darüber hinaus zunehmend als „Belohnung für willige Kooperation“ eingesetzt und dienten nicht der nachhaltigen Entwicklung von Ländern, die die Hilfen am dringendsten bräuchten. Füllkrug-Weitzel wies darauf hin, dass die große Mehrheit der fast 70 Millionen Menschen, die 2017 weltweit auf der Flucht vor Krieg und Konflikten waren, in die armen und ärmsten Nachbarländer fliehen. 
Zugleich forderte sie die Politik auf, auch die eigene Mitverantwortung für die Fluchtursachen wie Waffenexporte und unfaire Handelsbeziehungen anzuerkennen. Es gehe darum, „nicht nur das Richtige zu tun, sondern auch das Falsche zu lassen“, sagte sie. 
Bei Spenden und Kollekten hat „Brot für die Welt“ nach eigenen Angaben im vergangenen Jahr mit 61,8 Millionen Euro leicht um 50 000 Euro gegenüber dem Vorjahr zugelegt. Ferner erhielt das Werk Mittel des Kirchlichen Entwicklungsdienstes (54,7 Millionen Euro) und Beiträge Dritter in Höhe von 150,6 Millionen Euro vor allem aus dem Bundesentwicklungsministerium. Insgesamt standen dem Hilfswerk der evangelischen Kirchen und Freikirchen 282,2 Millionen Euro zur Verfügung, 3,2 Prozent mehr als 2016 (273,5 Millionen Euro). „Brot für die Welt“ ist in mehr als 90 Ländern tätig und arbeitet dort mit lokalen Partnern zusammen. Regionaler Schwerpunkt war im vergangenen Jahr Afrika. epd

Hilfswerk kritisiert Politik zur Fluchtursachenbekämpfung

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Berlin-Brandenburg

Berlin

Politik

Polizei

Brot für die Welt

Das Bild der beiden toten jungen Frauen geht Jonas Buja nicht aus dem Sinn. Gleich am zweiten Tag seiner ersten Rettungsmission an Bord der „Iuventa“ vor der libyschen Küste konnte die Crew die beiden Flüchtlinge nur noch tot aus einem völlig überladenen Schlauchboot bergen. „Da habe ich gedacht, was machst du hier eigentlich? Das ist doch alles Sch…“, sagt der 26-Jährige. Doch dann habe er sich umgedreht und in das Gesicht eines jungen Mannes geblickt, der noch vor wenigen Minuten in demselben Schlauchboot um sein Leben bangte und ihn nun freudig anstrahlte. „Da war mir klar, ich tue das Richtige, ich rette hier Menschen vor dem sicheren Ertrinken.“

Seit einem Jahr darf die „Iuventa“ im Mittelmeer keine Flüchtlinge mehr retten. Der Vorwurf: Zusammenarbeit mit Schleusern. Aber das sei Quatsch, sagt Kapitän Jonas Buja. „Wir sind wie die Feuerwehr. Die fragt auch nicht erst, warum etwas brennt“

Erst retten, dann fragen

Glaube

Mittelmeer

Leer

Feuerwehr

Ostfriesland

Düsseldorf – Die Düsseldorfer Kunstsammlung K20 zeigt das Textilkunstwerk „Six Prayers“ der Künstlerin Anni Albers (1899-1994). Die „sechs Gebete“ aus sechs Stoffbahnen sollen an die sechs Millionen ermordeten Juden Europas erinnern, wie die Stiftung Kunstsammlung NRW mitteilte. Das Werk ist im Rahmen einer Albers-Retrospektive zu sehen. Das Holocaust-Mahnmal, das Albers 1966/67 auf ihrem Webstuhl schuf, war ein Auftragswerk des Jüdischen Museums in New York. Das empfindliche Werk, das aus konservatorischen Gründen nur noch äußerst selten gezeigt werden kann, ist nach Aussagen des Museums einer der Höhepunkte der aktuellen Düsseldorfer Albers-Schau, die noch bis zum 9. September zu sehen ist. 
&nbsp;Das fast zwei Meter hohe und drei Meter breite Bildgewebe aus Baumwolle, Leinen, Bast und Metallgarn zählt zu den Hauptwerken der am Bauhaus ausgebildeten Weberin, die 1933 mit ihrem Mann, dem Maler Josef Albers, in die USA emigrierte. „Six Prayers“ war in den vergangenen Jahrzehnten nur zweimal auf Ausstellungstourneen in Europa zu sehen. Mit dem Gewebe aus grauen, braunen und beigefarbenen Fäden, in das silbernes Metallgarn Akzente setzt, habe Albers eine meditative Gedenkstätte für die Opfer des Holocaust schaffen wollen, erklärte das Museum. In den Grund habe die Künstlerin weiße und schwarze Fäden eingewoben, deren Spuren wie ein nicht entzifferbarer Text anmuteten. epd

Echtes Leben.
Echte Nachrichten.

Europa 16. August 2018

Der Wunsch fürs Leben

Hilfswerk kritisiert Politik zur Fluchtursachenbekämpfung

Erst retten, dann fragen

Gewebtes Holocaust-Mahnmal von Anni Albers zu sehen