Köln – Die Evangelische Kirche in Deutschland entwickelt gemeinsam mit der Kölner Agentur Mediakraft einen Youtube-Kanal für junge Menschen. Gesicht des Angebots wird die 19-jährige Jana Highholder, wie Mediakraft mitteilte. Der Kanal wird vom Gemeinschaftswerk der Evangelischen Publizistik gemeinsam mit der Arbeitsgemeinschaft der Evangelischen Jugend in Deutschland (aej) betrieben. Zielgruppe des Kanals sind junge Menschen zwischen 14 und 29 Jahren. Das Format wird auch bei Facebook und Instagram präsent sein und soll noch im Frühjahr starten. Protagonistin Highholder will mit dem Kanal zeigen, wie der Glaube sie trage. epd

Kirche startet Youtube-Kanal

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Bonn – Die Bundesarbeitsgemeinschaft der Senioren-Organisationen (Bagso) fordert für pflegende Angehörige eine mehrmonatige Pflegezeit nach dem Modell der Elternzeit. In Deutschland würden die meisten Hilfsbedürftigen zu Hause von ihren meist auch berufstätigen Angehörigen gepflegt, erklärte der Bagso-Vorsitzende Franz Müntefering in Bonn. Zum Tag der älteren Generation am 4. April sagte er: „Was uns für Eltern heute als selbstverständlich erscheint, muss auch für pflegende Angehörige gelten. Sie brauchen eine staatlich finanzierte Lohnersatzleistung, mindestens für einige Monate.“ Gesetzliche Neuregelungen seien notwendig.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; epd

Pflegezeit analog zur Elternzeit

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Berlin – In der Debatte um religiöses Mobbing an Schulen durch muslimische Kinder warnen Religionsvertreter und Sozialwissenschaftler vor einer Verharmlosung der Vorfälle und fordern eine klare Haltung von Politik und Bildungsverwaltung. Auslöser ist der Fall einer Berliner Grundschülerin, die von einem Mitschüler bedroht wurde, weil sie nicht an Allah glaubt. 
Mobbing aus religiösen Gründen nehme zu, sagte Imam Taha Sabri von der Neuköllner Begegnungsstätte Dar-as-Salam-Moschee der „Berliner Zeitung“. Er selbst habe immer wieder mit ähnlichen Fällen zu tun, wo muslimische Kinder ihr Gegenüber in „Schubladen ‚wie guter Muslim, böser Ungläubiger‘ sortieren“. 
Der Berliner Rabbiner Yehuda Teichtal bestätigte diesen Eindruck. Er sei vor 22 Jahren aus New York nach Deutschland gekommen, sagte Teichtal der „Berliner Morgenpost“. „Noch nie musste ich besorgte Familien so oft beraten wie in den vergangenen Monaten.“ Durchschnittlich mindestens einmal die Woche würden Eltern ihm von derartigen Vorkommnissen berichten. Dabei gehe es um Pöbeleien, Beschimpfungen und Beleidigungen bis hin zu ernsten Bedrohungen, sagte der Vorsitzende des streng orthodox ausgerichteten Jüdischen Bildungszentrums Chabad Lubawitsch. Die von ihm beobachtete Zunahme von Antisemitismus und religiösem Mobbing hängt für Teichtal auch mit der Flüchtlingsthematik zusammen. Einige von ihnen seien in ihren Heimatländern mit Hass auf die Juden und Israel groß geworden, sagte der Rabbiner. 
Der Bielefelder Konfliktforscher Andreas Zick sprach von der „Spitze des Eisberges“. Er beobachte in Deutschland einen weit verbreiteten Antisemitismus, der für jüdische Kinder zur Wirklichkeit gehöre. Einer eigenen Studie zufolge hätten von 1000 jüdischen Mitbürgern 70 Prozent Antisemitismus in der Schule oder am Arbeitsplatz erlebt, sagte Zick. Nach Einschätzung des Wissenschaftlers muss die Prävention gegen Diskriminierung an Schulen verstärkt werden. Bei menschenverachtenden Hass­taten in der Schule reichten eine Schulkonferenz oder ein Schulverweis nicht aus. Hier müsse man an die Wurzeln gehen. Nötig sei auch ein Zugang zu den Milieus. 
Die Direktorin des American Jewish Committee (AJC) in Berlin, Deidre Berger, forderte im „Tagesspiegel“ eine klare Haltung muslimischer Verbände und ein „beherztes Eingreifen gegen religiösen Hass und Antisemitismus an unseren Schulen“. Daher brauche es mehr Angebote für Lehrer, Anlaufstellen, die dazu informieren, wie mit dem Thema umzugehen ist, und eine Stärkung der Schülerschaft, die sich anders verhält. Gemeinsam Rabbiner und Imame an Schulen zu schicken, wie es der Zentralrat der Muslime vorgeschlagen hatte, impliziere, dass es einen Konflikt zwischen Juden und Muslimen gibt, sagte Berger. Dies sei aber eine falsche Annahme: „Es gibt Antisemitismus und religiösen Hass, der sich einseitig gegen Juden richtet und immer mehr auch gegen jene, die nicht in das Weltbild radikaler Jugendlicher passen: junge Frauen, Homosexuelle oder säkulare Muslime.“ 
Der Ratsvorsitzende der EKD, Heinrich Bedford-Strohm, forderte im Fernsehsender Phoenix ein entschiedenes Eintreten gegen Antisemitismus im Alltag. Menschen, die antisemitisch auftreten und „manchmal einfach dumm daherreden“, müssten zur Rede gestellt werden. Es müsse ganz klar sein, dass gerade in Deutschland „nie wieder Antisemitismus salonfähig sein darf“, sagte der bayerische Landesbischof. epd/UK

Religionsvertreter und Sozialwissenschaftler fordern eine klare Haltung von Politik und Bildungsverwaltung. EKD fordert entschiedenes Eintreten gegen Antisemitismus im Alltag

Experten warnen vor Verharmlosung

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BOCHUM – Die Bochumer Orgeltage präsentieren in diesem Jahr wieder Interpreten und Musik aus dem In- und Ausland. Vom 1. April bis zum 4. Juni spielen Organisten aus Deutschland, Österreich, Schottland, Italien, Russland und Australien in Konzerten auch Orgelmusik ihres Herkunftslandes, wie die Stadt Bochum ankündigte. 
Die Bochumer Orgeltage, die in diesem Jahr auch zu Gast in der Recklinghäuser Propstei-Kirche sind, sind ein Kooperationsprojekt des evangelischen Kirchenkreises Bochum, der katholischen Kirche Bochum und dem Kulturbüro der Stadt. Bis 14. Juli schließen sich Konzerte des Bochumer Orgelsommers an. Ein Sonderkonzert findet zudem am 24. Juni anlässlich des westfälischen Orgeltags in der Bochumer Christuskirche statt. UK/epd

Bochumer Orgeltage mit Interpreten aus In- und Ausland

Italien

Ein halbnacktes Model am Kreuz und ein Dutzend barbusige Frauen am Tisch mit Jesus beim letzten Abendmahl – wie weit darf Werbung gehen? Immer wieder kommt es zu Grenzüberschreitungen. Dann greift der Werberat wegen Verletzung religiöser Gefühle ein. Im vergangenen Jahr kam es zu fünf Beschwerdefällen in dem Bereich. 
Ein Fall, der für besonders große Aufregung sorgte, war eine Anzeige, die das deutsche Model Sophia Thomalla (28) leichtbekleidet bei der österlichen Kreuzigungsszene zeigte. Ein Lotterie-Anbieter warb dazu mit dem Slogan „Weihnachten wird jetzt noch schöner“ für die spanische Weihnachtslotterie. „Das ist nicht einmal Kunst. Nur geschmacklos und dumm“, kritisierte der Präsident des Zentralkomitees der deutschen Katholiken, Thomas Sternberg, darauf in der „Bild“-Zeitung. 
Auch der Werberat intervenierte und kontaktierte das Unternehmen. Jedoch bestand für die deutschen Werbehüter dann doch kein Handlungsbedarf. „Die Reklame sollte nur im Ausland Verwendung finden“, erklärte Werberat-Geschäftsführerin Julia Busse der Katholischen Nachrichten-Agentur (KNA). Hierzulande sei das Motiv lediglich in der medialen Berichterstattung über die Anzeige veröffentlicht worden. So wie dieser wurden auch weitere neun ähnlich gelagerte Fälle in den Jahren 2016 und 2017 vom Werberat nicht beanstandet. „Wir versuchen die Beschwerden immer zunächst im Dialog mit den Unternehmen zu klären“, so Busse. 
Anders verhielt es sich im Jahr 1994. Nach zahlreichen Beschwerden rügte der Werberat eine Jeans-Reklame der Kaiserslauterer Firma Otto Kern. In einer Nachstellung des Abendmahl-Gemäldes von Leonardo da Vinci zeigte das Werbemotiv einen Jesus, der von zwölf jeweils nur mit einer Jeans bekleideten Frauen umringt war. 
Kirche und Werbung ist ein sensibles Thema. Dennoch gebe es „in Deutschland gewiss eine höhere Toleranz bei der Verletzung religiöser Empfindungen als in anderen Ländern“, schreibt der Generalsekretär der Internationalen Handelskammer (ICC) in Deutschland, Oliver Wieck, im Werberat-Jahrbuch 2018. 
Werbung bediene sich immer aktueller Themen oder versuche, Bekanntes zu variieren und in einen neuen Zusammenhang zu stellen, erklärt Ingo Markgraf (49) von der Medienhochschule Macromedia in Köln. „Dabei spielen Provokation, Angst, aber auch Humor eine wesentliche Rolle. Mit religiösen Aspekten lassen sich sehr einfach Emotionen erzeugen.“ 
Ein Beispiel lieferte die Satirepartei „Die Partei“ mit einem Plakat für die Bundestagswahl 2017: „Mach keinen Scheiß mit deinem Kreuz“, heißt es neben einem Daumen-hoch-zeigenden, grinsenden Jesus mit Dornenkrone. Weniger provokant und zu einem ganz unverfänglichen Klassiker gehören seit Jahrzehnten die Werbespots von Klosterfrau Melissengeist. 
Ein anderer Schwerpunkt der Marketingstrategien liegt laut Markgraf in der Erhöhung des Produkts durch Bezug zum Göttlichen: Ein betender junger Mann blickt mit weit geöffneten Augen gen Himmel. Der Gegenstand seiner Sehnsucht thront über ihm – ein neues Auto der Marke Honda. „Du sollst keinen anderen neben mir haben“, ist zu lesen. Christliche Symbolik habe immer noch ihren Platz im Leben vieler Menschen, erläutert der Fachmann. „Religiöse Regeln und Bilder haben wir schon von frühester Kindheit aufgenommen.“ 
So sollten junge Castingshow-Fans mit einem Videospot kurz vor dem Jahreswechsel auf eine neue Staffel von „The Voice Kids“ bei dem Privatsender Sat.1 aufmerksam gemacht werden. Drei Sternsinger sangen darin ihr Lied durchweg schief. Das Fazit im Clip lautete: „Die schönsten Kinderstimmen… gibt's leider erst im Februar“ – dem Start der Staffel. Kritiker liefen daraufhin Sturm: Das Sternsinger-Brauchtum rund um den Dreikönigstag werde damit verunglimpft. Der Sender stoppte die Werbung. 
Im Gegensatz zu dieser Werbung sorgte unlängst ein anderer Fall für Aufregung, weil der christliche Bezug eigens beseitigt wurde. Auf der Verpackung griechischer Produkte eines deutschen Discounters wurden die Kreuze orthodoxer Kirchen wegretuschiert. Kardinal-Kritik und bischöflicher Boykott folgten – aber auch die Ankündigung des Unternehmens, schnellstmöglich das Design wieder zu ändern.

Wie weit darf Werbung gehen? Viel Kritik, aber wenige Beschwerdefälle im Jahr 2017

Echtes Leben.
Echte Nachrichten.

Deutschland 5. April 2018

Kirche startet Youtube-Kanal

Pflegezeit analog zur Elternzeit

Experten warnen vor Verharmlosung

Bochumer Orgeltage mit Interpreten aus In- und Ausland

Halbnackt am Kreuz!