Hasserfüllte Kommentare im Netz, sogenannte Hate Speech, brauchen eine christliche Antwort. Das Projekt „NetzTeufel“ der Evangelischen Akademie zu Berlin hat diese vergiftete Kommunikation analysiert. Und weiß, was man ihr entgegensetzt.

Worte können verletzen. Und dafür müssen sie einem gar nicht ins Ohr gebrüllt werden. Auch in Form von Hasskommentaren im Internet können sie aufhetzen, Personengruppen diffamieren und Panik verbreiten. Selbst der christliche Glaube wird als Mittel der Dämonisierung anderer benutzt. Als Leiter des Projektes NetzTeufel der Evangelischen Akademie zu Berlin hat Timo Versemann diese Form der „Hate Speech“ analysiert. Im Titelkommentar erklärt er, was wir ihr entgegensetzen können. „HopeSpeech“ lautet das Stichwort.

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Berlin. Sechsgeschossig, ohne klotzig zu wirken, vielmehr elegant und modern: die "Botschaft für Kinder", ein Bildungs-, Ausbildungs- und Begegnungszentrum der Non-Profit-Organisation SOS-Kinderdorf in Berlin Moabit, nahe dem Hauptbahnhof. Integriert in das Gebäude ist seit einem Jahr das Hotel Rossi mit 28 Zimmern, mit modern ausgestatteten Tagungsräumen für gut 250 Gäste und einem Restaurant, das 70 Menschen regionale Küche bietet. 
"Was kann ich für Sie tun?", fragt Julian R. mit einnehmendem Lächeln. Der 22-Jährige arbeitet als Service-Fachkraft im Restaurant Rossi. Er gehört zu den 20 der 50 insgesamt Mitarbeiter im Hotelbetrieb und in der Verwaltung mit einer Behinderung. Dazu kommen noch 36 Auszubildende in der Hauswirtschaft, im Housekeeping und Büromanagement, die ebenfalls ein Handicap haben. Das Hotel Rossi ist ein Integrationsbetrieb. Solche am Markt orientierte Wirtschaftsunternehmen beschäftigen zwischen 25 und 50 Prozent Mitarbeiter, die Behinderungen haben. Das schreibt das Gesetz vor.&nbsp;

20 von 50 Beschäftigten sind durch eine Behinderung beeinträchtigt. Dennoch muss sich das Berliner Hotel Rossi im Markt behaupten. Nach dem ersten Jahr wird nun Bilanz gezogen.

Wie das Hotel Rossi junge Behinderte fit für den Arbeitsmarkt macht

Predigttext am 5. Sonntag nach Trinitatis: 1. Mose 12, 1–4a 1 Und der Herr sprach zu Abram: Geh aus deinem Vaterland und von deiner Verwandtschaft und aus deines Vaters Hause in ein Land, das ich dir zeigen will. 2 Und ich will dich zum großen Volk machen und will dich segnen und dir einen großen Namen machen, und du sollst ein Segen sein. 3 Ich will segnen, die dich segnen, und verfluchen, die dich verfluchen; und in dir sollen gesegnet werden alle Geschlechter auf Erden. 4 Da zog Abram aus, wie der Herr zu ihm gesagt hatte, und Lot zog mit ihm.

Gottes Segen erreicht auch die weniger Frommen. Gedanken zum Predigttext am 5. Sonntag nach Trinitatis.
Von Christine Pohl, Pfarrerin der Kirchengemeinde Siemensstadt in Berlin.

Segnen oder nicht?

Gemeinsam haben Juden und Muslime am Sonntag in Berlin mit einem Fahrradkorso gegen Hass und Gewalt demonstriert. Unter dem Motto “Gemeinsam Antisemitismus und Islamfeindlichkeit entgegen lenken” beteiligten sich rund 25 gemischt besetzte Tandems, unter anderem aus Rabbinern und Imamen. Die Route fuehrte vom Holocaust-Mahnmal zum Bebelplatz, dem Ort der Buecherverbrennung 1933. An dem Korso nahmen auch andere Muslime, Juden, Christen und nicht religioese Menschen teil. Sie wollten damit ein Zeichen für Toleranz und ein friedvolles Miteinander in einer pluralen Gesellschaft setzen. Text und Foto: epd

Echtes Leben.
Echte Nachrichten.

Berlin 27. Juni 2018

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Wie das Hotel Rossi junge Behinderte fit für den Arbeitsmarkt macht

Segnen oder nicht?

Juden und Muslime radeln gemeinsam für Toleranz