BERLIN – Ein in die Luft gereckter dürrer Arm, die Hand ausgestreckt und darüber das Wort „Brot“. Das Plakat mit der „Hungerhand“ hängt am 12. Dezember 1959 in der Berliner Deutschlandhalle, als im Beisein von rund 12 000 Menschen die Hilfsorganisation „Brot für die Welt“ gegründet wird. „Der Hunger auf der Welt ist eine ganz große Anklage, von der sich jeder mitgetroffen fühlen muss. Wir wollen helfen, ohne Dank und ohne Lohn“, stellt der Berliner Bischof Otto Dibelius das Projekt vor.<br>
Es ist die Zeit von Hungerkatas-trophen in Indien und Afrika – in Gebieten, aus denen sich die Kolonialherren gerade zurückgezogen haben. In China führte der „Große Sprung nach vorne“, mit dem Mao Tse-tung das Land zu einer wirtschaftlichen Großmacht umwandeln wollte, zu einer dramatischen Not. Viele Chinesen flüchten nach Hongkong, wo sie im Elend leben.<br>
In Deutschland erinnern sich Ende der 1950er Jahre die meisten Menschen noch an Krieg und Armut. Der deutsche Hungerwinter, bei dem viele tausend Menschen an Mangelernährung und Kälte starben, ist gerade erst 13 Jahre her. Die katholischen Kirchen haben das Hilfswerk Misereor gestartet. Auch evangelische Christen wollen helfen. Sie starten am 1. Advent eine Spendenaktion unter dem Motto „Brot für die Welt“, um für Hungerleidende zu sammeln.

Ende der 1950er Jahre geht es den Deutschen wieder gut. Anderswo in der Welt aber herrscht Hunger. Anstoß für die Gründung des Hilfswerks, das jetzt seine 60. Aktion eröffnet

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Hannover/Hermannsburg/Pretoria. Die hannoversche Landeskirche will in den kommenden beiden Jahren mit insgesamt knapp einer Million Euro Binnenflüchtlinge auf dem afrikanischen Kontinent unterstützen. Das Geld sei in den Doppelhaushalt eingestellt worden, sagte der Vorsitzende des Ausschusses für Mission und Ökumene, Ottomar Fricke, vor der Landessynode. Auf Beschluss der Synode hatte die Landeskirche bereits zuvor rund 1,2 Millionen Euro für fünf Projekte zur Verfügung gestellt, die das Evangelisch-lutherische Missionswerk in Niedersachsen gemeinsam mit afrikanischen Partnerkirchen entwickelt hat.<br>
Die zwischen 2015 und dem laufenden Jahr begonnenen Initiativen hätten bereits viel bewirkt, sagte Fricke – auch durch die Zusammenarbeit mit Partnern vor Ort. "Die Menschen brauchen die Chance, nicht weiter fliehen zu müssen." Dafür sei das Engagement der Pastorin Rosalie Madika in Südafrika beispielhaft. Die Pastorin, die selbst 2013 aus dem Kongo geflüchtet ist, setzt sich in Pretoria für afrikanische Binnenflüchtlinge ein.

Auf Beschluss der Synode fließt ein Milliionenbetrag. Besonders Binnenflüchtlinge sollen profitieren.

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Afrika 29. November 2018

Mitleid ist nicht alles

Kirche fördert Projekte in Afrika