Der christliche Glaube versteht Gott als jemanden, der uns allen jederzeit gegenwärtig ist. Und so wie er in uns und in allen Dingen der Schöpfung gegenwärtig ist, so ist er es auch in unserem Gehirn.<br>
Martin Luther hat deshalb behauptet, dass Gott nicht nur größer ist als alles, was überhaupt groß genannt zu werden verdient, von ihm gilt auch: „Nichts ist so klein, Gott ist noch kleiner …“ Für Luther waren solche Überlegungen der Hinweis darauf, dass Gott nicht ein ausgestrecktes, langes, breites, dickes, hohes oder tiefes Wesen ist, sondern dass für ihn gilt, dass er auf wunderbare Weise allen und in allem ganz gegenwärtig sein kann. Im Gehirn eingesperrt ist er auf jeden Fall nicht.

Gott wohnt im Gehirn: Diese These vertreten manche Hirnforscher, doch kann man sie ganz unterschiedlich verstehen. Aus christlicher Perspektive ist man versucht zu sagen: Ja, da auch!

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Martin Luther

Bergisch Gladbach (epd). Nein, er sieht nicht aus wie Luther, er ist viel schlanker. Aber er heißt Luther und ist ein Luther. Und auch er steht sonntags auf der Kanzel und predigt: Jona Luther ist Prädikant in Bergisch Gladbach und mit Martin Luther verwandt. Der 56-Jährige stammt aus der Linie Jacob Luther (1490-1571), des einzigen Bruders des berühmten Reformators. Die Verbundenheit mit der Kirche sei ein ausgeprägter Zug in seiner Familie, sagt Jona Luther: "Mein Vater und Großvater waren Pfarrer, ebenso zwei Onkel und zwei Cousins. Und meine Schwester ist Religionslehrerin."

Wie ist es, mit Martin Luther verwandt zu sein, seinen Namen zu führen und auch noch Prediger zu sein? Ein Familienvater aus der Nähe von Köln kann davon erzählen.

«Bei uns predigt Luther!»

Köln

Ihre Nase und Hände sind abgeschlagen, bei manchen Figuren hat auch das kleine Kind seinen Kopf eingebüßt. So als hätte man sie „am sündigen Glied“ bestraft, wie Gerichte im Mittelalter urteilten. Die gotische Madonnenfigur mit dem Jesusknaben in ihren Armen aus westfälischem Privatbesitz wie auch die beschädigte Madonna aus der Kapelle zu&nbsp; Wilbasen (Blöomberg)&nbsp; sind stumme Relikte aus der Zeit des „Bildersturms“, der die vor 500 Jahren maßgeblich von Martin Luther mit seinen 95 Thesen ausgelöste Reformation begleitete.<br>
Damals stürmten gewaltbereite Handwerker auch in fast allen Städten des Weserraumes die Kirchen und Klöster, zerschlugen dort Altäre und Heiligenfiguren, zerstörten Bildnisse und hinterließen ein Bild der Verwüstung. Und in Thüringen erhoben sich in den 1520er Jahren die Bauern gegen die bis dahin als gottgewollt geltende hierarchische Ständeordnung, erläutert Heiner Borggrefe. Ursächlich dafür sei eine über Jahrzehnte gewachsene starke Abneigung in der Bevölkerung gegenüber der alten Kirche und ein starker Veränderungswille, der durch die Reformation jetzt starken Auftrieb erhielt und sich hier in einer ersten Phase emotional entladen habe.

Drei aufeinander abgestimmte Sonderschauen in Lemgo und Detmold mit unterschiedlicher Schwerpunktsetzung dokumentieren die Auswirkungen der Reformation im Weserraum, in der Grafschaft Lippe und der Stadt Lemgo

Echtes Leben.
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Martin Luther 24. August 2017

Gott in allem, was wir sind

«Bei uns predigt Luther!»

Neues Bekenntnis mit Macht durchgesetzt