Das Beerdigungsgespräch verlief ganz normal, aber am Ende hatten die Gemeindemitglieder noch eine Frage: „Die Beerdigung macht aber nun Ihr Mann?“ Mirjam Dembek erzählt von diesem Erlebnis vor einigen Jahren heute mit einem Schmunzeln. Sie ist inzwischen Pfarrerin in Kandel in der Pfalz. Mit ihrem Mann teilt sie sich eine Stelle. „Viele verbinden mit einem Mann anders als mit einer Frau eine natürliche Autorität“, berichtet die 35-Jährige. 
Frauen sind als Hauptamtliche in Führungspositionen in der evangelischen Kirche in der Minderheit. Prominente Frauen wie Maria Jepsen, die vor 25 Jahren in Hamburg zur weltweit ersten lutherischen Bischöfin gewählt wurde, und Margot Käßmann, Ratsvorsitzende der Evangelischen Kirche in Deutschland (EKD) von 2009 bis 2010 und aktuell Botschafterin für das Reformationsjubiläum, sind Ausnahmen. 
In den 20 EKD-Landeskirchen stehen Annette Kurschus in Westfalen und Ilse Junkermann in Mitteldeutschland als leitende Geistliche an der Spitze. Die Nachfolgerin von Jepsen für den Sprengel Hamburg und Lübeck in der heutigen Nordkirche ist Kirsten Fehrs. Seit 2012 hat die Nordkirche zudem einen Landesbischof. 
„Die Kirche beschäftigt zu fast 80 Prozent Frauen. Die allermeisten arbeiten in Kitas oder in der Pflege, nur wenige in Leitungsämtern“, berichtet Kristin Bergmann, Leiterin des Referates für Chancengerechtigkeit der EKD. Im Pfarrdienst liegt der Frauenanteil aktuell bei rund 37 Prozent. Grundsätzlich gelte die Tendenz: „Je höher die Ämter, desto geringer der Frauenanteil“, sagt Jantine Nierop, Leiterin des Studienzentrums der EKD für Genderfragen. Derzeit stehe die mittlere Ebene im Fokus, die Leitungsämter auf Bezirks­ebene zwischen Gemeinden und Landeskirche. Hier lag der Frauenanteil dem Gleichstellungsatlas der evangelischen Kirche zufolge 2013 bei 21 Prozent. 
„Der Sprung aus dem Pfarramt nach oben ist ein schwieriger Schritt“, sagt Nierop. Die Bewerber müssten sich einer Wahl stellen und träfen bisweilen auf Vorurteile: „Frauen mit Familie, die kandidieren möchten, werden oft gefragt, wie sie die Arbeit mit ihren eigenen Kindern eigentlich bewältigen wollen. Bei Männern spielen solche Gedanken kaum eine Rolle“, sagt Nierop. Hinzu komme: „Frauen stecken in der Mutti-Falle. Viele Mitglieder der Gremien glauben, Frauen könnten nur kommunikativ führen und hätten nicht genug Härte und Durchsetzungskraft für Führungsaufgaben.“ 
Dass sich die Vorurteile bis heute hielten, liege auch an den Frauen selbst, sagt Nierop. „Frauen haben lange selbst betont, sie würden Führungspositionen anders ausüben als Männer. Auch in der feministischen Theologie war dieser Gedanke bis vor wenigen Jahren prägend.“ 
Auch in anderen Bereichen der Gesellschaft wird über solche Stereotype diskutiert. Pfarrerin Dembek aus der Pfalz nahm an einem Mentoring-Projekt ihrer Landeskirche teil. Dabei tauschten sich Frauen aus der Kirche und aus Speyerer Behörden aus. „Die Situation von Frauen in Führungspositionen ist vergleichbar, die Probleme sind ähnlich“, berichtet Belinda Spitz-Jöst, Gleichstellungsreferentin des Landeskirchenrats. Es gebe aber einen zentralen Unterschied: „Im Pfarrdienst gibt es einfach keine festen Arbeitszeiten.“ 
Große Fortschritte seien in den vergangenen Jahren gemacht worden, betonen die Expertinnen. Dennoch wäre ein Kulturwandel nötig, sagt Bergmann. „Wichtig wären attraktive Rahmenbedingungen, also familienfreundliche Strukturen.“ Das könnte beispielsweise heißen, dass Kirchen ihren Mitarbeiterinnen Kita-Plätze garantierten. 
Dembek begann ihre Arbeit im Pfarrdienst 2010. Sie war gleich für eine Kita zuständig. „Die Rolle der Chefin war mir anfangs sehr fremd. Darauf war ich im Studium und im Vikariat nicht vorbereitet worden.“ 
Sie ist Mitglied des Bezirkskirchentags und stellvertretende Leiterin der Bezirkssynode. Aber würde sie hauptamtlich auf der mittleren Führungsebene arbeiten wollen? Es wäre ein großer Schritt, sagt sie. Sie würde sich fragen, ob sie dann genügend selbst gestalten könne. Außerdem stelle sie es sich schwierig vor, die Rolle zu gestalten. „Es herrscht immer noch die Vorstellung vor, dass ein Mann solche Ämter ausführt“, sagt Dembek. „Es gibt nur wenige Vorbilder für Frauen in kirchlichen Führungsämtern.“

Vor 25 Jahren wurde Maria Jepsen zur weltweit ersten lutherischen Bischöfin gewählt. Durchbruch? Nicht wirklich. Bis heute sind Frauen in Führungspositionen der evangelischen Kirche rar. Vorurteile stehen im Weg, sagen Expertinnen

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25 Jahre nach der Wahl der weltweit ersten lutherischen Bischöfin in Deutschland fordern Theologinnen mehr Frauen in kirchlichen Führungspositionen. An der Spitze der Kirche gebe es „dramatisch zu wenige Frauen“, sagt die Auslandsbischöfin der Evangelischen Kirche in Deutschland (EKD), Petra Bosse-Huber. Für eine Frauenquote von 50 Prozent plädiert die Generalsekretärin des Kirchentags, Ellen Ueberschär. Hätten sich die Frauen in Top-Positionen etabliert, brauche es auch die Quote nicht mehr. 
Am 4. April 1992 wählte die Synode der damaligen Nordelbischen Kirche die 47-jährige Theologin Maria Jepsen zur weltweit ersten evangelisch-lutherischen Bischöfin. Im dreigeteilten Bischofsamt wurde sie für den Sprengel Hamburg zur Bischöfin gewählt. Das Amt bekleidete die als fortschrittlich und feministisch geltende Theologin inklusive ihrer Wiederwahl nach zehn Jahren insgesamt 18 Jahre lang. Nachdem Fälle sexuellen Missbrauchs durch einen Pastor in Ahrensburg bekannt geworden waren, trat die 65-Jährige im Juli 2010 zurück. Sie habe sich zwar nichts vorzuwerfen, habe aber „Schaden abwenden“ wollen von Kirche und Bischofsamt. 
Heute gebe es an der Spitze der evangelischen Kirche „dramatisch zu wenige Frauen, gerade einmal 15 Prozent“, sagte Petra Bosse-Huber und nannte drei weibliche leitende Geistliche in den 20 Landeskirchen: Sprengel-Bischöfin Kirsten Fehrs in der Nordkirche, Landesbischöfin Ilse Junkermann in der Evangelischen Kirche in Mitteldeutschland und die Präses der Evangelischen Kirche von Westfalen, Annette Kurschus. 
Auch in der mittleren Ebene, Leitungsämter auf Bezirksebene zwischen Gemeinden und Landeskirche, sind die Frauen noch unterrepräsentiert. Während der Frauenanteil im Pfarrdienst aktuell bei rund 37 Prozent liegt, lag er laut Gleichstellungsatlas der evangelischen Kirche auf der mittleren Leitungsebene im Jahr 2013 bei 21 Prozent. 
Als Gründe für den geringen Frauenanteil zählen die Expertinnen sowohl schlechte Bedingungen und Vorurteile gegenüber weiblichen Führungskräften auf als auch Vorbehalte und mangelndes Selbstbewusstsein der Frauen selbst. Ein Grund sei der „lange Schatten der mentalen Prägung“, sagte Ueberschär: „Der Mutter-Kult ist tief verwurzelt.“ Die Kirche müsse den Frauen endlich das schlechte Gewissen nehmen. Es sei möglich, dass Frauen „ihre Gaben beruflich einsetzen und gleichzeitig Verantwortung für Kinder übernehmen“.epd

Echtes Leben.
Echte Nachrichten.

Maria Jepsen 13. April 2017

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