Der Zölibat ist einer von mehreren Faktoren, die im Verdacht stehen, den sexuellen Missbrauch von Kindern und Jugendlichen durch Priester zumindest zu begünstigen. Weitere Ursachen sehen Kirchenvertreter und Fachleute in den Machtstrukturen der ausschließlich männlich dominierten Hierarchie und der starken Tabuisierung der Sexualität in der katholischen Kirche. 
Daher rücken Forderungen nach strukturellen Veränderungen im Kampf gegen sexuellen Missbrauch in den Vordergrund. Der Präsident des Zentralkomitees der deutschen Katholiken (ZdK), Thomas Sternberg, fordert, die Machtverhältnisse innerhalb der katholischen Kirche so zu verändern, dass Missbrauch nicht mehr möglich sei. Sternberg sprach sich im Deutschlandfunk zudem für eine stärkere Beteiligung von Frauen an den Ämtern und Aufgaben der katholischen Kirche aus. &nbsp; 
Derweil beklagte der Bund der Katholischen Jugend (BDKJ), „Männerbünde“ in der katholischen Kirche verhinderten die Aufklärung von Kindesmissbrauch. Die BDKJ-Vorsitzende Lisi Maier sagte der Tageszeitung „Die Welt“: „Das sind etwa Karrierenetzwerke, bei denen sich die Teilnehmer gegenseitig unterstützen. Diese Netzwerke verhindern Aufklärung, also muss man sie aufbrechen.“ Zudem forderte sie Reformen bei der Priester-Ausbildung. „Derzeit wird Sexualität tabuisiert und totgeschwiegen“, kritisierte sie. 
Eine Studie der Deutschen Bischofskonferenz, aus der Medien vorab zitierten, weist zwischen 1946 und 2014 insgesamt 3677 sexuelle Vergehen durch 1670 Kleriker an überwiegend männlichen Minderjährigen aus. Die Bischofskonferenz will die Studie am 25. September in Fulda vorstellen. 
Zwei australische Wissenschaftler hatten in einer 2017 in Melbourne erschienenen Studie den Zölibat als eine gewichtige Ursache für sexuellen Missbrauch von Kindern durch Priester benannt. „Kinder (…) in Bildungs- und Wohlfahrtseinrichtungen sind einem Risiko ausgesetzt, wenn psychosexuell unreife und/oder sexuell benachteiligte zölibatär Lebende, einschließlich Priester und Ordensleute, zu ihnen Zugang haben“, heißt es in dem Bericht der beiden Autoren Peter Wilkinson und Desmond Cahil. 
Der katholische Theologe und Psychotherapeut Wunibald Müller sieht dagegen keine direkte Verbindung zwischen Zölibat und sexuellem Missbrauch Minderjähriger. Viele Priester seien jedoch dem zölibatären Lebensstil nicht gewachsen und rieben sich daran auf. 
Müller, der das Therapiezentrum Recollectio für Priester in der Benediktinerabeit Münsterschwarzach leitet, hatte in der Vergangenheit wiederholt darauf hingewiesen, dass das Thema Sexualität bei der Ausbildung von Priestern zu kurz käme. Nach seiner Ansicht besteht ein Risikofaktor darin, dass auffallend viele Priester emotional und sexuell unreif seien und sich ihrem Leidensdruck nicht konsequent stellten. Insbesondere treffe dies auf homosexuelle Priester zu, deren Sexualität in besonderem Maß tabuisiert werde. leg/epd/KNA

Ist der Zölibat eine Ursache für den massenhaften Missbrauch von Kindern und Jugendlichen durch katholische Priester? Vielleicht – aber sicher nicht die einzige

Sexuell und emotional unreif?

Katholische Kirche

Missbrauch

Selbst der Autor Anselm Bilgri musste zu dem Thema erst überredet werden. Ein Buch über den Zölibat? Das sei doch ein „ausgelutschtes Thema“, meinte der ehemalige Benediktinermönch. Doch seit das Werk in der ersten Septemberwoche auf den Markt kam, sind die Zeitungen voll davon, und auch bei Funk und Fernsehen ist Bilgri als Interviewpartner gefragt. „Bei aller Liebe“ lautet der Titel, und gewidmet hat es der prominente Autor den „fratribus caelibatu oppressis“, den unter dem Druck des Zölibats leidenden Mitbrüdern. 
Schon im Vorwort lässt der langjährige Prior von Kloster Andechs den Leser jedoch wissen, dass er keine Bettgeschichten auspacken wird. „Ich sehe keinen Grund dafür, mich, Mitbrüder in den Orden oder Priester im Dienst von Diözesen zu outen, gleich ob hetero- oder homosexuell.“ Die aufgeführten Fälle hat sein Co-Autor und Journalist Gerd Henghuber zusammengetragen. Sie sollen exemplarisch zeigen, wie das Gebot der Ehelosigkeit für Menschen im Dienst der Kirche zur Last wird.

Die lebenslange Enthaltsamkeit für Prieser, der Zölibat, wird wieder zum Thema. Der früherer Benediktinerabt Anselm Bilgri plädiert für eine Freigabe

Bei aller Liebe

Leben

LUXEMBURG/DÜSSELDORF – Ein seit 18 Jahren in einem katholischen Krankenhaus tätiger Chefarzt darf auf Weiterbeschäftigung hoffen, obwohl er eine kirchenrechtlich ungültige Ehe eingegangen ist. Das folgt aus einem jetzt verkündeten Grundsatzurteil des Europäischen Gerichtshofs (EuGH) in Luxemburg. Das Urteil könnte weit über den konkreten Fall hinausweisen und das Selbstbestimmungsrecht der Kirchen relativieren. Die katholische Deutsche Bischofskonferenz pocht deshalb gegenüber den EU-Richtern auf das Grundgesetz. 
Der Mediziner hatte sich 2005 von seiner ihm katholisch angetrauten Frau scheiden lassen und 2008 erneut geheiratet. Darauf folgte die Kündigung. Begründung: Der Arzt habe seine Loyalitätspflichten gegenüber dem Arbeitgeber massiv verletzt. Schließlich ging er mit der neuen Partnerin eine nach kanonischem Recht ungültige Ehe ein – keine Lappalie für die Kirche, die dies in ihrer Grundordnung zu kirchlichen Arbeitsverhältnissen von 1993 ausdrücklich als Kündigungsgrund aufführte.

Der Fall eines katholisches Chefarztes beschäftigte hohe deutsche Gerichte. Zwar hat der Europäische Gerichtshof auch ein Urteil gesprochen, geschlossen aber ist die Akte damit noch nicht

Folgen noch nicht absehbar

Deutschland

Bundesverfassungsgericht

Karlsruhe

MÜHLHEIM/RUHR – Die Spitzenvertreter von evangelischer und katholischer Kirche im Ruhrgebiet fordern mehr Anstrengungen zur Überwindung von Langzeitarbeitslosigkeit und Kinderarmut in der Region. Trotz der Erfolge beim Strukturwandel und der aktuell guten wirtschaftlichen Lage seien diese Probleme bislang nicht gelöst worden, erklärten die Theologen bei der ersten ökumenischen Ruhrgebietskonferenz in Mülheim an der Ruhr. 
Ruhrbischof Franz-Josef Overbeck beklagte eine wachsende Kluft zwischen Arm und Reich. „Bei uns leben sowohl die reichsten Menschen des Landes als auch überdurchschnittlich viele Hartz-IV-Empfänger“, sagte er. Dadurch werde „die Trennung zwischen den Stadtteilen immer schärfer“. Der evangelische Sozialethiker Traugott Jähnichen hält eine „nationale Solidarität“ weiter für nötig, um den Herausforderungen im Ruhrgebiet zu begegnen. Vor allem müsse der Zusammenhang zwischen Wohnort und Bildungserfolg entkoppelt werden, sagte der Theologe, der auch der Kirchenleitung der Evangelischen Kirche von Westfalen angehört. 
Angesichts kleiner werdender Kirchen mit weniger Standorten und weniger Personal plädierten die Teilnehmer der Konferenz, an der auch der rheinische Präses Manfred Rekowski, die westfälische Präses Annette Kurschus sowie die 15 evangelischen Superintendenten der Ruhrgebiets-Kirchenkreise und die zehn katholischen Stadt- und Kreisdechanten des Bistums Essen teilnahmen, für mehr ökumenische Zusammenarbeit. Katholische und evangelische Gemeinden dürften sich nicht beide aus den gleichen Stadtteilen zurückziehen, vor allem wenn es sich um benachteiligte Quartiere handle, sagte Jähnichen. epd

Echtes Leben.
Echte Nachrichten.

Katholische Kirche 20. September 2018

Sexuell und emotional unreif?

Bei aller Liebe

Folgen noch nicht absehbar

Ökumenische Ruhrgebietskonferenz: mehr Solidarität