Es gibt zwei Kirchenlieder, die nahezu jeder kennt. „Wie schön leuchtet der Morgenstern“ das eine. Das andere: „Wachet auf, ruft uns die Stimme“. Gedichtet wurden sie um 1598 von dem damaligen Pfarrer der Unnaer Stadtkirche, Philipp Nicolai. 
Dieser Philipp Nicolai galt als einer der berühmtesten Pfarrer seiner Zeit. Das lag nicht an seinen Liedern. Sondern an den religiösen Streitschriften, in denen der glühende Lutheraner vehement den Calvinismus bekämpfte. 
Unna, um 1590. Schwere Auseinandersetzungen toben. Erst zwischen römisch-katholischer Lehre und der neuen Lehre der Reformation. Dann, fast noch heftiger, innerhalb der Reformation zwischen Lutheranern und Calvinisten. 
Vordergründig geht es um die Abendmahlsfrage. Luther, in dieser Frage durchaus in katholischer Tradition, wollte der Abendsmahlsfeier weiter Heilscharakter zubilligen. Er vertrat zwar nicht mehr die sogenannte Transsubstantiationslehre, nach der sich Wein und Brot direkt in Blut und Leib Christi verwandeln, lehrte jedoch, dass sich Wein und Brot durch die Einsetzungsworte auf geheimnisvolle Weise damit verbinden. Für Calvin war sie dagegen reine Symbolhandlung. 
Einige Kaufleute und ein Teil des Rates um den Altbürgermeister Ernst Brabender wünschten 1592 eine enge Anlehnung an die Niederlande, die damals den Welthandel kontrollierten und wirtschaftlich in Blüte standen. Man wollte deshalb die Stelle des Vizepastors mit dem Rotterdamer Pfarrer Hermann Grevinckhoff besetzen, der Calvinist war. 
Der zuständige Abt von Deutz jedoch lehnte diese Berufung ab. Stattdessen wollte er den jungen Lutheraner Joachim Kersting auf die Stelle haben. Die calvinistische Fraktion hielt dagegen und wollte nun den aus Essen stammenden Magister Berger. 
Der ließ, in strenger calvinistischer Tradition, sofort die Bilder aus der Stadtkirche entfernen. Nun kam es in der Stadtkirche zum berühmten Zweikampf. 
Altbürgermeister Brabender gab die Anweisung, den Lutheraner Kersting auf keinen Fall auf die Kanzel zu lassen. Während draußen die Lutheraner gegen die verschlossenen Kirchentüren trommelten, kämpfte Kersting drinnen einen heroischen Kampf. Es war ihm gelungen, sich am Aufgang zur Kanzel festzuklammern, und so sehr Berger auch zerrte, riss und schimpfte, Kersting ließ nicht los. Der Mantel wurde ihm dabei zerrissen. 
Kersting verteidigte die Kanzel, die auch sein Gegner nicht besteigen konnte, bis die Lutheraner sich über eine Seitentür Zutritt verschaffen konnten und Berger mitsamt Helfern vertrieben.

Schlägerei in der Kirche – so doll trieben es Lutheraner und Calvinisten in Unna. Und dann kam Philipp Nicolai

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Niederlande 7. September 2017

Das Duell von Unna