Von Friederike Höhn
Viele Glieder, aber ein Leib: So beschreibt Paulus im ersten Brief an die Korinther die christliche Kirche. „Und wenn ein Glied leidet, so leiden alle Glieder mit“ (1. Korinther 12,26). Doch das schien in den 1980er und frühen 1990er Jahren nicht für Aids-Kranke zu gelten. „Unsere Erfahrung war, dass die Kirche immer gesagt hat: Aids haben die anderen, die Schwulen, die Ausgegrenzten, die Drogenabhängigen. Aber niemand kam auf die Idee, dass auch Christen Aids haben könnten. Das war fremd“, erinnert sich Pfarrerin Dorothea Strauß. „Eigentlich aber müsste es heißen: Wenn ein getaufter Mensch Aids hat, dann hat das die ganze Kirche.“
Sie selbst hatte bereits viele Freunde an Aids verloren, als sie 1993 im Rahmen des Welt-Aids-Treffens in Berlin mit Vertretern des International Christian Aids Network zusammentraf. Dort wurden ihr und ihren Mitstreitern die Augen geöffnet: „Man sagte uns: Ihr dürft nicht warten, bis euch jemand beauftragt, sondern ihr müsst was tun. Dann haben wir Kirche positHIV gegründet.“
Wegen des damaligen Stellenstopps in der evangelischen Landeskirche finanzierten die Franziskaner eine Teilzeitstelle für Pfarrerin Strauß, um in einem ökumenischen Rahmen Seelsorge für Aidskranke und HIV-Infizierte anzubieten. Gemeinsam mit Pater Norbert Plogmann und vielen Ehrenamtlichen organisierte sie Seelsorge, regelmäßige Gottesdienste und spirituelle Angebote. „Wir haben gesagt: Wir wollen nichts machen, was andere besser können, sondern eine kirchliche Antwort geben“, erzählt die Theologin. „Mit Kirche positHIV ist eigentlich eine Art Gemeinde entstanden. Mit all den Dingen, die eine Gemeinde ausmachen.“
Doch jetzt ist Schluss. Nun, nach 26 Jahren wird das Projekt mit einem Gottesdienst am 1. März in der Kirche am Lietzensee verabschiedet. Dorothea Strauß ist in den Ruhestand getreten. Sie möchte sich zurückziehen und Platz für neue Ideen freimachen. Damit endet ein bundesweit einmaliges ökumenisches Projekt – vorerst. Denn der Abschied von Kirche positHIV heißt nicht, dass es keine seelsorgerlichen Angebote mehr für HIV-Infizierte, Aids-Kranke, Angehörige und Freunde geben wird. „Mitwirkung ist gefragt“, sagt Pfarrer Burkhard Bornemann von der Zwölf-Apostel-Gemeinde in Berlin-Schöneberg. Die Kirchengemeinde ist Träger des Alten St.-Matthäus-Friedhofs, auf dem sich Grabstätte und Denkmal für an Aids-Verstorbene befinden.
Unter dem Titel „Die Kirche hat immer noch Aids – wohin soll es gehen?“ lädt der Berliner Kirchenkreis Tempelhof-Schöneberg zu einem offenen Diskussionsabend in das Gemeindehaus im Nollendorfkiez ein. „Es wird daran liegen: Melden sich Menschen?“, äußert sich Pfarrer Bornemann zur Zukunft. „Deshalb lautet die Einladung: Es kann weitergehen, wenn ihr mitmacht.“ Eine Prognose für ein Nachfolgemodell mag Pfarrer Bornemann nicht abgeben. In jedem Fall ist er bereit, künftige Angebote mit dem ihm zur Verfügung stehenden Mitteln zu unterstützen.
Dass sich die kirchliche Aidsseelsorge neu orientieren muss, hat mit den großen Veränderungen im Umgang mit der Immunschwächekrankheit zu tun. „Der Bedarf an Seelsorge ist deutlich zurückgegangen“, beobachtet Dorothea Strauß. „Damals gingen viele, die positiv getestet worden waren, sehr offensiv mit ihrer Situation um. Man schloss sich zusammen, zur Selbsthilfe. Das war auch bei Kirche positHIV so.“ Aus einer todbringenden Infektion ist heute eine chronische Erkrankung geworden, die zwar der ständigen medikamentösen Therapie bedarf, aber trotz Schwierigkeiten in den Alltag integriert werden kann. „Wer früh therapiert wird, entwickelt überhaupt keine Symptome, ist nicht infektiös. Es besteht kein Grund mehr, sich zu outen. Die HIV-Infektion hat sich privatisiert.“